Valul coreean episodul 5 – Pictorul de la curte


See on Scoop.itA4A

Din 16 august, în premieră o altă producţie din seria Legendele palatului la TVR 1 şi TVR HD…

Din 16 august, seria filmelor coreene continuă la TVR 1 o nouă premieră pentru fanii acestui tip de seriale: Legendele palatului: Pictorul de la curte. Noul serial, tot din seria Legendele palatului, ia locul Copacului cu rădăcini adânci şi va putea fi urmărit de luni până vineri, de la 17.35.

Ecranizare din 2008, Pictorul de la curte are 40 de episoade a câte 35 de minute fiecare şi spune povestea unui pictor talentat – Shin Yun-bok, care se deghizează în băiat pentru a căuta ucigaşul tatălui său. În film se regăsesc elemente din viaţa şi domnia Regelui JeongJo, al 22-lea rege al Dinastiei Joseon. În fiecare zi de luni până vineri, telespectatorii TVR 1 vor putea urmări două episoade din Legendele palatului: Pictorul de la curte, de la 17.35 şi de la 18.15.

În Coreea anului 1766, pictorul curţii imperiale, Kang Su-hang, membru al Academiei de Arte Frumoase, este găsit mort. La scurt timp, sunt găsiţi morţi Seo Jing, un alt membru al aceleiaşi importante Academii, dar şi soţia sa. Fiica lor este însă dată dispărută. După zece ani, pictorii Kim Hong-do şi talentatul Shin Yun-bok primesc din partea regelui Jungjo o misiune secretă, neobişnuită – să găsească portretul tatălui, pictat cu zece ani în urmă, de artiştii a căror dispariţie a rămas încă un mister. Tânărul Shin Yun-bok moşteneşte un talent neobişnuit şi pare să ascundă mereu ceva. Când misterul tabloului este descifrat, se află adevărul şi despre Shin Yun-bok, iar regele Jungjo îşi poate mărturisi iubirea secretă.

See on www.tvr.ro

Valul coreean episodul 4


In urma zilelor de concediu vine si al patrulea episod al serialului nostru . Pentru ca in perioada concediului pe blogul nostru am avut cateva modificari nu am mai publicat mai multe articole pentru acest serial , in cosecinta episodul de azi va va transmite catre Groapa de nisip unde am mai publicat cateva articole despre serialele coreene de pe Tv .

9) Imparatul Marii
10) Kim Soo Ro
11) Sangdo- Legendele palatului: negustorul Lim Sang-ok
12) 49 days
13) Tãrâmul dintre Vânturi
14) Baieti de Bani gata – Boys Over Flowers
15) Secret Garden
16) Regele Geunchogo

Valul Coreean episodul 3


7)Vanatorii de sclavi- Chuno
Chuno – Vanatorii de sclavi
Titlu : Chuno – Vanatorii de sclavi / Chuno- The Slave Hunters
Gen : Historical, fusion
Numar de episoade : 24
Director : Kwak Jung Hwan
Scenarist : Chun Sung Il
Postul pe care a fost transmis in Coreea de Sud : KBS2
Postul pe care a fost transmis in Romania : National Tv
Sinopsis:

Serialul coreean Chuno spune povestea lui Lee Dae Gil, un barbat a carui familie fusese ruinata atunci cand Won Ki Yon, un scalv daduse foc casei si scapase impreuna cu sora sa, Un Nyun, care era indragostita de Dae Gil. Manat de dorinta de razbunare, acesta supravietuise traiului pe strazi si isi facuse un renume ca vanator de sclavi hotarat sa o gaseasca pe Un Nyun prima si singura lui iubire.
Song Tae Ha era un fost general al armatei care ajunsese sclav, fiind acuzat de o crima pe care nu o comisese si era acum pe fuga. Ambii barbati ajung acum sa faca parte din acelasi triunghi al iubirii avand ca punct comun pe Un Nyun care nu mai era acum o sclava ci fata unui nobil.

Distributie:
Jang Hyuk joaca rolul lui Lee Dae Gil
Este nascut pe 20 decembrie 1976 si a debudat in drama Model in 1997. Printre filmele si serialele in care a aparut se numara si : Please Teach Me English, Windstruck , Midas si Deep Rooted Tree
Oh Ji Ho joaca rolul lui Song Tae Ha
Lee Da Hae joaca rolul lui Un Nyun / Kim Hye Won
Lee Jong Hyuk joaca rolul lui Hwang Chul Woong
Gong Hyung Jin joaca rolul lui Eop Bok
Han Jung Soo joaca rolul lui General Choi
Kim Ji Suk joaca rolul lui Wang Son
Kim Ha Eun joaca rolul lui Sul Hwa

Articolul de inspiratie al acestui rezumat este Chuno – Vanatorii de sclavi serial coreean ce contine si lista cu episoadele acestuia suntitrate in romana .

Harta Personajelor o gasiti la articolul Harta personajelor-Chuno
Si blogul Coreeafilm a urmarit pas cu pas evolutia acestui film , realizand ca deobicei si o pagina cu rezumatele episoadelor pe care o veti gasi aici . Pentru ca inRomania acest serial a prins la public Koreafilm a realizat chiar si un concurs. Articolul cu rezultatele concursului il gasiti chiar aici

8)Legendele Palatului concubina Dong Yi

Ecranizare dupa o poveste reala,Dong Yi (Vremuri apuse) are 60 de episoade si este produs de MBC.Lansat in Coreea in 22 martie 2010,serialul ecranizeaza povestea concubinei Choi Dong Yi care a trait intre anii 1670-1718 ,cunoscuta mai tarziu ca Choi Suk-Bin. Actiunea se petrece in perioada dinastiei Joseon (Chosun 1683-1724) si urmareste firul vietii doamnei Choi,mama viitorului rege Yeongjo cunoscut telespectatorilor romani ca fiind bunicul lui Yi San (Lee San) din indragitul serial „Furtuna la palat ” si care a domnit intre anii 1724-1776.

Dupa ce tatal si fratele sunt ucisi,Dong Yi ajunge sa lucreze la palat ca servitoare unde in timp se face remarcata de regele Sukjong care o alege sa ii fie concubina.Devenita concubina da nastere in 1694 unui fiu,printul Yeoning(Geum) care avea sa devina regele Yeongjo.Cu aceasta ocazie ea capata numele de Choi Suk-Bin. A mai avut doi fii dar ambii au murit.Este ingropata la Soryeongwon in Paju iar altarul se numeste Chilgung (Palatul celor 7) deoarece aici se gasesc pietrele funerare a sapte concubine care au fost mame de regi dar niciodata regine.Se spune ca regele a iubit-o foarte mult iar dupa moartea ei,insusi regele a scris cuvinte pentru ea pe pietrele funerare.

In rolul regelui Sukjong joaca actorul Ji Jin Hee nascut la 24 iunie 1973 si care este cunoscut din diferite seriale de televiziune sud-coreene,cum ar fi Love Letter,Spring Day si foarte popularul „Giuvaierul palatului” unde il interpreteaza pe ofiterul Min Jung-Ho.

Despre regele Sukjong putem spune ca s-a nascut la 15 august 1661si a murit in anul 1720. A domnit intre anii 1674-1720 si a facut parte din dinastia Joseon. A domnit 46 de ani intr-o perioada de pace relativa si prosperitate dar domnia lui nu a fost una linistita din cauza numeroaselor conflicte pe care a trebuit sa le aplaneze dintre factiunea de vest si cea de sud. Regele Sukjong a avut 3 regine si 3 concubine,3 fii si 6 fiice.Este ingropat in Myeongnyeung in provincia Gyeonggi.

Regina Inhyeon 1667-1701 este interpretata de actrita Park Ha Seon. A fost a doua regina a regelui Sukjong si a fost una din cele mai cunoscute regine ale dinastiei Joseon.In 1688 a fost exilata din cauza unui conflict intre factiuni.Regele vroia sa il numeasca print mostenitor pe fiul concubinei Jang Ok-Jung iar factiunea care era sustinuta de regina se opunea.Mai tarziu in 1694 regele regreta cele intamplate si o reinstaleaza ca regina.Moare in 1701 in urma unei boli necunoscute.Nu a avut nici un copil.

Regina Inwon 1687-1757 este interpretata de Oh Yeon Seo. S-a maritat cu Sukjong in 1702 la varsta de 15 ani. A devenit regina-mama dupa moartea lui Sukjong pentru fiul ei vitreg (fiul concubinei Jank) care devine si el rege apoi regina-mama pentru celalalt fiu vitreg (fiul concubinei Choi Dong Yi) care a urmat la tron(regele Yeongjo). A murit la 70 de ani neavand nici un copil.

Regina Ingyeong 1661-1680 a fost prima regina a lui Sukjong (nu este portretizata in serial). S-a maritat cu Sukjong la varsta de 10 ani cand acesta era inca print mostenitor.Devine regina in 1674 odata cu accederea lui Sukjong la tron. Moare in 1680 de varicela. A avut doua fiice ambele murind la nastere.

Concubina Jank Ok-Jung 1659-1701 este interpretata de actrita Lee So Yeon. Devine concubina regelui in 1686. In anul 1688 este ridicata la rangul de So-ui iar in 1689 devine Hui-Bin dupa ce naste un fiu care devine print mostenitor si viitor rege(1720-1724).Moare la varsta de 42 de ani otravita ca pedeapsa din ordinul regelui pentru ca a complotat impotriva reginei Inhyeon si pentru repetatele comploturi prin care urmarea sa devina regina.

Regizorul serialului este renumitul Lee Byung Hoon,despre care Andrei Plesu spunea ca este „subtil,rafinat,cristalin si ca are harul de a face arta de consum intr-un registru foarte inalt”. Lee Byung Hoon a mai semnat regia la „Giuvaierul palatului-Dae Jang Geum” si „Furtuna la palat-The Wind of the Palace”,binecunoscute telespectatorilor din Romania.

Vedeti si :
Valul Coreean episodul 2
Valul Coreean episodul 1

Nu uitati sa ne urmariti pe facebook pe pagina oficiala a Blogului Fara nume si in faceti parte din grupul nostru si pe twiiter pe contul meu Alexbidam91

Valul Coreean episodul 2


4) Cronicile Frumoasei Luptatoare – Damo
In secolul XVII in Coreen, in timpul dinastiei Chosun, exista un grup de femei numite Damo. “Damo” inseamna femeie politista. Femeile care erau denumite Damo erau dintr-o clasa sociala inferioara, dar avea privilegiul de a investiga camerele private alea altor femei si sa interogheze femeile din nobilime, acolo unde niciun barbat nu putea patrunde. Damo care lucrau in palat erau expuse chiar si intrigilor politice. Dar Damo, fiind din o clasa sociala joasa si fiind si femei, erau tratate la fel ca si slugile in societate.
Ele nu erau acceptata de societatea vremii, plina de prejudecati despre clasele sociale si sexul persoanei. Acest serial este despre o femeie Damo numita Chae-Ok. Nascuta intr-o familie de nobili, Chae-Ok a fost vanduta ca sclava dupa ce tatal ei (invinuit de tradare) s-a sinucis. In timp ce fugea de garzile imperiale, Chae-Ok a fost separata de fratele si mama ei si a fost silita sa serveasca ca servitoare personala a tanarului Hwanho Yoon. Hwanho Yoon este fiul unei concubine cu un functionar guvernamental nobil. Sangele sau e de origine prea ridicata pentru a fi considerat om de rand dar statutul sau social (din cauza originii amestecate) este prea scazut pentru a face parte din inalta nobilime. Hwanho Yoon este trimis de tatal sau la un masetru in arte martiale pentru a invata sa se lupte. Pentru ca Chae-Ok a fost servitoarea lui HY aceasta l-a insotit pe tanar si de asemenea, a invatat si ea arta de a lupta.
Chae-Ok (Interpretata de JI-Won Ha)

O luptatoare Da-Mo de 23 de ani. Pt ca s-a antrenat in manuirea sabiei de mica este imbatabila in luptele cu sabia. Fiind crescuta la munte a invatat multe de la natura. Ea este corecta (directa) si onesta cu altii ceea ce o face sa nu suporte minciunile altora. Desi e curajoasa si barbatoasa ea nu-si poate ascunde inima blanda si latura feminina cand e in fata lui Sung-Baek.

Hwang Bo Yoon (interepretat de Seo-Jin Lee, actorul care l-a interpretat si pe Yi San)

Un politist. Mama lui a fost a doua sotie a unui om onorabil si asta a fost durerea lui inca de cand era mic. Este foarte priceput in munca lui dar ochii lui tradeaza singuratatea si faptul ca e mereu framantat de ganduri. El isi adora oamenii (colegii) ca si cum ar fi fratii lui dar nu arata asta. Avanseaza repede in ierarhie si asta ii face gelosi pe rivalii sai. In consecinta devine tinta intrigilor si sfarseste in inchisoare. O iubeste pe Chae-Ok. Dar sunt din doua clase diferite si il doare inima sa vada cat regret este in ochii lui Chae-Ok cand isi atinteste sabia asupra lui Sung-Baek.

Sung Baek Chang (interpretat de actorul Kim Min Joon)

Are 30 de ani şi este faimos pentru utilizarea sabiei. El a fost adoptat de un cuplu de leproşi. El paraseste oraşul leprosilor la vârsta de 15 ani şi se antreneaza el însuşi cu sabia, până când devine de 23 ani. El adună atunci oamenii pentru a protesta împotriva societăţii în care prejudecatile de clasa cer prea mult sacrificiu de la oameni. El are grijă de poporul său, dar el are, de asemenea, o latura cruda care nu va ierta pe nimeni care nu împărtăşeşte aceleasi gînduri. El simte ca se indragosteste de Chae-Ok dar de asemenea, ştie că o iubind-o isi va ruina visul său mare de a distruge lumea corupta şi să înstaureze o noua justiţie in lume. ( sursa : Damo (Cronicile Frumoasei Luptătoare) )

Putin despre actorii principali :
JI-Won Ha : S-a nascut pe 28 iunie 1979 . A devenit celebra dupa serialul Hwang Jin-Yi . A mai jucat in :”Phone” , „Sex is zero”, „Reversal of Fortune”, „100 Days with Mr. Arrogant” , „Sector 7” .
Lista completa de filme si seriale:
Filme
2011 Sector 7
2009 Closer to Heaven
2009 Haeundae
2008 BA:BO
2008 His Last Gift (cameo)
2007 Sex Is Zero 2 (cameo)
2007 Miracle on 1st Street
2005 All for Love (cameo)
2005 Duelist
2005 Daddy-Long-Legs
2004 Love, So Divine
2004 100 Days with Mr. Arrogant
2003 Reversal of Fortune
2002 Sex Is Zero
2002 Phone
2000 Truth Game
2000 Ditto
2000 Nightmare

Seriale TV

2010 – Secret Garden (SBS)
2006 – Hwang Jin-i (KBS)
2005 – Fashion 70’s (cameo)
2004 – Something Happened in Bali (SBS)
2003 – Damo (MBC)
2002 – Days in the Sun (KBS)
2002 – Love that’s bigger than Love (MBC)
2001 – Life is Beautiful (KBS)
2000 – Secret (SBS)
1999 – Hak Gyo 2 (KBS)
1996 – Tears of the Dragon (KBS

Lee Seo Jin
Nacut in ianuarie 1973 , a devenit celebru in urma serialelor Damo si Furtuna la palat . Un alt serial celebru in care a mai jucat a fost Gye Baek .

Lista rezumatelor serialului il gasiti aici

5)Legendele palatului ” Marele Hur Jun ” .

Povestea este stabilit în perioada Dinastiei coreene Joseon, în principal în timpul domniei lui Seonjo.Povestea se petrece la aproximativ 50 de ani după moartea Dae Jang Geum (reputatata prima femeie doctor regal din Coreea Joseon).

Hur Jun este fiul unui mame Devon (versiune deatins) . Datorita pozitiei sale sociale a mameisale , a fost, de asemenea, considerat sangnom în conformitate cu legislaţia Joseon la timp, chiar dacă tatăl său a fost din casta conducătoare şi a avut loc la birou ca un magistrat local. Ca urmare, el a suferit mai multe tratamente discriminatorii, făcându-l să-şi piardă concentrarea şi direcţie, şi în cele din urmă l-au dus pentru a participa la operaţiuni de contrabandă. În acest moment, Hur Jun ajuns să cunoasca o doamnă în clasa superioară, care era în exil. Tatăl doamnei a fost catalogat drept trădător şi a murit în timpul exilului. Hur Jjn a simpatizat cu doamna şi a manipulat toate afacerile cu înmormântarea tatălui ei. Nu mult după aceea, activităţile lui Hur Jun de contrabanda au fost descoperite, iar el a fost doar salvat de la moarte de către tatăl său odinioară nepăsător, care a salvat pe Hur Jun, mama sa, şi pe doamna dinn exil şi i-a strecurat din oraşul lor. Hur Jun şi doamna în exil în cele din urmă sa căsătorit şi sa dus la provincia Gyeongsang să trăiască o viaţă liniştită.

Despre serial si rezumatele serialelor le gasiti aici

6) Jumong
Acţiunea, bazată pe adevăr si legendă, începe în anul 108 î.e.n. când refugiaţii fostului regat coreean Gojoseon suferă numeroase abuzuri din partea Imperiului Han. Hae Mo-Su, legendar erou al Coreei, formează o alianţă cu Geumwa, prinţul moştenitor al regatului Buyeo, pentru a înfrunta Imperiul Han. În urma unei ambuscade, Hae Mo-Su, grav rănit este îngrijit de către Yuhwa, de care se îndrăgosteşte, rezultând un copil, pe nume Jumong. 20 de ani mai târziu, Jumong, prinţ al regatului Buyeo, este nevoit să înfrunte o violentă rivalitate cu fraţii săi vitregi, Daeso şi Yongpo. Descoperindu-şi adevărata identitate, Jumong îşi propune să îndeplinească misiunea pe care tatăl său nu a putut să o ducă la capăt. Ajutat de So Seo-No, şefa unui clan de negustori, care îi va deveni a doua soţie, Jumong înfiinţează, în anul 37 î.e.n., regatul Goguryeo, devenind primul rege al acestuia.
Regizori : Ju-hwan Lee si Geun-hong Kim
Il-guk Song Il-guk Song
Jumong A mai jucat in:Jakeob-ui jeongseok
Hye-jin Han Hye-jin Han
So-suh-no A mai jucat in:Jumong, Dalmaya, Seoul gaja
Seung-su Kim Seung-su Kim
Prince Tae-so A mai jucat in:Jumong
Kwang-leol Jeon Kwang-leol Jeon
Kum-wa A mai jucat in:Jumong
Yeon-su Oh Yeon-su Oh
Lady Yu-hwa A mai jucat in:Jumong, Gameui beobjig, Alaecheung yeojawa wicheung namja
Mi-ri Gyeon Mi-ri Gyeon
Wan-hu A mai jucat in:Jumong, Giuvaierul palatului
Hee-kyung Jin Hee-kyung Jin
Yeo Mi-eul A mai jucat in:Jumong, Holiday in Seoul, Gamunui yeonggwang
Jae-yong Lee Jae-yong Lee
Bu Deuk-bul A mai jucat in:Jumong, Jigureul jikyeora!
Ho-bin Jeong Ho-bin Jeong
Woo-tae A mai jucat in:Jumong, Kkotboda namja, Chello hongmijoo ilga salinsagan
Ji-hyo Song Ji-hyo Song
Ye Soya A mai jucat in:Jumong, A Frozen Flower, Some
Gye-in Lee Gye-in Lee
Mo Pal-mo A mai jucat in:Jumong
Wok-suk Song Wok-suk Song
A mai jucat in:Jumong, Yeopgijeogin geunyeo, Daehanminguk heonbeob je 1jo
Jun-ho Heo Jun-ho Heo
Hae Mo-su A mai jucat in:Jumong, Maang lung, Temerarul

Cititi si :
Valul Coreean episodul 1
Serialul editorialistic Valul coreean

Valul Coreean episodul 1


Ieri , 21 iunie 2012 , in articolul Serialul editorialistic Valul coreean anuntan deschiderea unu serial jurnalistic , mai mult serial bloggeresc , despre tot ce inseamna Valul coreean (Hallyu) . Film , serial , muzica, istorie , oameni , literatura toate adunate intr-un singur loc : Hallyu , acel lucru care este politica de stat in Coreea de Sud .

1 Giuvaierul Palatului – Dae Jung Geum

Giuvaierul palatului sau Dae Jang Geum (The Great Jang Geum, în Statele Unite ale Americii Jewel in the Palace) este un film serial sud coreean din anul 2003 produs de postul MBC (Munhwa Broadcasting Corporation).

Bazat pe figura istorică descrisă în Analele dinastiei Joseon, spectacolul concentrându-se asupra lui Jang-geum (jucată de Lee Young Ae), prima femeie medic de la palatul regal în timpul Dinastiei Joseon. Temele principale sunt perseverența ei și imaginile tradiționale culturii coreene, incluzând bucătăria regală și medicina tradițională coreeană.

O mica idee va puteti face si de aici
Lista cu rezumatele episoadelor acestui film o gasiti pe blogul Korea Film aici

Despre acest film nu prea am mult de spus , deoarece filmul vorbeste prin el insusi , prin actori si prin sursa istorica .

2 Furtuna la Palat – Yi San , Wind of Palace .
Este cel de-al Doilea fil sud coreean televizat in Romania pe TVR1 .
Parerea mea personala desper acest fil o stiti si din articolul Ce a insemnat pentru mine serialul “Furtuna la palat”
Lista cu rezumatele acestui serial o gasiti aici
Tema muzicala a acestui Film este selectata ca fiind imnul oficial al blogului .
Actori principali ai filmului : Lee Seo Jin – printul Yi San si viitorul rege Jeongjo, Han Ji Min -Seong Song-yeon, Park Eun Hye – regina Hyoui si Lee Soon Jae- Regele Yeongjo

3. Secretele de la palat – Queen Seon-deok

Film ce nu mai are nevoie de nicio prezentare pentru fanii Hallyu . In acest film este prezentata viata primei regine a regatului antic coreean Silla , regina Seondeok .
O prezentare generala a acestui film va rog sa vizualizati articolul Secretele de la palat – 4 februarie, ora 18.25! , iar pentru a putea citi rezumatele episoadelor intrati aici

Hallyudex.net – un blog bun


Daca in articolul de ieri numit Surse…. spuneam ce a reprezentat pentru mine blogul Koreafilm datorita faptului ca a fost o mica rampa de lansare pentru acest blog , azi am intrat pe un alt blog din aceasi categorie numit Hallyudex . Am intrat azi pe el , din nou , dupa ce prin ianuaire ii facusem putina reclama pe twitter . Articolul care m-a facut sa ii fac si aici o mica reclama este articolul in care prezinta foarte pe scurt istorie celor 3 mari si importante 3 regate coreenesi ( Baekje , Silla si Goguryeo) .
Articolul se numeste ISTORIA CELOR TREI REGATE . Din punctul meu de vedere este un articol bun , scurt si concis care te introduce intr-o lume misterioasa si plina de istorie . PArtea proasta este ca este mult prea scurt si contine prea putine detalii despre aceste 3 regate . Prezentarea aceasta scurta este prezenta , daca nu ma insel , poate putin mai detaliata , si pe blogul Koreafilm .
Eu zic ca pe marginea acestui subiect sa dezvoltati putin acest subiect atat pe blog cat si in afara lui , un exemplu bun fiind wikipedia romaneasca , unde exista foarte putine pagini in raport cu cate exista in varianta engleza despre istoria si cultura coreeana

Fenomenul Arirang ep 1


Arirang . Toata lumea fana a culturii coreene a auzit de arirang . Dar putini stiu ce reprezinta acest Arirang . Si din acesti putini ce stiu despre el sunt foarte putini care stiu foarte multe . Asa ca de azi incepem o serie de articole dedicate acestui fenomen asa cum l-am denumit eu . in fiecare episod o sa dam cate o informatie despre Arirang , multe din ele preluate dupa wikipedia , din diverse limbi in care acesta apare sau dupa alte site-uri ce povestesc despre acesta .
Desi multi ar considera ca ar fi un dans pana acum am descoperit ca este un cantec popular coreean foarte vechi si cu diverse variatiuni , fiecare varatiune denumindu-se dupa zona , orasul sau regiunea din care este mai populara , Deci ar fi un fel de Miorita coreeana .
Daca acest Arirang este sau nu o Miorita coreeana vom vedea pe parcursul episoadelor acestei serie , serie in care vom povestii si despre cantaretii care vor aparea in videoclipurile ce le vom arata .

In acest videoclip o vedem pe cantareata Kim Yong-Im , a nu se confunda cu Kim Young-Im tot o cantareata si o acrtita ca si prima .

Imparatul Marii


Incepand cu 6 iunie postul de televiziune Nationaltv a inceput sa difuzeze serialul coreean Imparatul Marii .
Despre acest film puteti citi in urmatoarele articole : Sakeuk – caracteristici generale ; EOTS – primele impresii ; The Pringe of K ; EOTS – scenografia ; “Le savoir-faire” muzical – OST-uri (1) , iar pentru rezumatelke filmului si alte receznii apelati cu incredere Imparatul Marii

Yobi, vulpea cu cinci cozi


Acest amterial isi are inspiratia aici : Yobi, vulpea cu cinci cozi

Sinopsis cinemarix.ro
Yobi-o tinara fetita-vulpe, traia in munti, nu departe de marele oras-ea poate sa se transforme intr-o fetita.De obicei vulpile traiesc peste 1000 de ani, Yobi are doar 100,dupa varsta umana,10 ani. Dintre cele 9 cozi, ea are doar 5. Odata, intimplator, ea se intilneste cu un baiiat, de care se indragosteste si acum doreste cu orice pret sa devina om. In cautarea drumului de a deveni om, ea il intilneste pe “Detectivul”, care e gata sa o ajute.Aventuri periculoase si amuzante, magie, transformari…toate adunate intr-un buchet!

Prezentarea de pe koreafilm.ro/blog

Poveste spune ca in urma cu o suta de ani extraterestii au aterizat pe un munte chiar langa locul unde traia o micuta vulpe alba cu cinci cozi. Dupa ce au ramas blocati pe Pamant pentru o suta de ani ei sunt gata pentru un test de zbor ca sa vada daca se pot intoarce acasa. Testul pica din cauza ca unul dintre extraterestri a facut o greseala, iar ceilalti ii spun sa plece.
Extraterestrul alungat ajunge intr-o clasa de studenti de la poalele muntelui. Acolo un profesor pe nume Kang antreneaza studentii care nu se potrivesc intr-o scoala obisnuita. Ca sa-l salveze pe extraterestru, vulpea cu cinci cozi ia forma unei fetite si se alatura scolii sub numele de Yobi.
Photobucket
Stand la scoala, Yobi devine prietena cu unul dintre elevi, un baiat numit Geum-ie. Ea se bucura de timpul petrecut cu oamenii, pana ce un vanator de vulpi apare, precum si o umbra care ii da lui Yobi un sfat care ii va permite sa devina om luand sufletul de la unul.

Yobi devine expusa vanatorului, care o face sa plece. Desigur, vanatorul incearca sa o doboare. Geum-ie incearca sa o salveze, dar cade intr-un lac in care sufletul ii este prins ca o pasare in colivie. Yobi incearca sa il salveze, dar umbra lua sufletele tuturor. Ea infrange umbra si niste fantome ii spun lui Yobi ca numarul de suflete din lac este indotdeauna acelasi si niciun suflet nu poate pleca decat un altul ii ia locul. Yobi inlocuieste sufletul lui Geum-ie cu al ei.

Cativa ani mai tarziu sufletul ei este eliberat. Yobi devine om si probabil Geum-ie crescuse deja. Ni se arata ca sufletul lui Geum-ie este albastru, ceea ce inseamna ca o iubeste pe Yobi, dar ea este o vulpe si nu un om , deci s-ar putea ca ea sa nu inteleaga iubirea si prietenia.
Sper ca v-am facut destul de curiosi incat sa il urmariti si sper ca o sa va placa indiferent de varsta. Cred ca uneori e bine sa te intorci in trecut si sa iti amintesti de varsta inocentei si a puritatii, cand credeai ca nimic nu e imposibil, iar acest lucru sa-ti dea mai multa incredere ca poti face orice chiar si acum si ce lucru e mai bun sa-ti aminteasca de asta decat un desen animat.

Trailer

Sushi coreean


Kimbap este unul dintre cele mai populare feluri de mancare coreene. La prima vedere, seamana bine cu japonezul sushi, dar exista diferente. Sushi-ul are un numar minim de ingrediente, contine sushimi (peste crud) si se mananca impreuna cu pasta iute de wasabi. Kimbap nu contine peste crud, foloseste mai multe ingrediente si nu are nevoie de wasabi.

Ingrediente:
1 legatura de spanac, fiert in aburi.
2 morcovi, taiati in fasii lungi.
1 gogosar murat, taiat fasii
2 linguri otet
1 lingura zahar
1 bucata sunca, taiata fasii lungi si fripta
1 ou, facut omleta si taiat fasii lungi si subtiri
3 cani orez fiert
1 lingura seminte de susan
2 lingurite ulei de susan
1 pachet de foi de alge, prajite
Sare
Piper

Reteta:
Se fierbe morcovul, cu sare si piper. Se combina gogosarul cu otet si zahar. Se amesteca orezul cu semintele de susan si uleiul de susan. Se asaza o foaie de alge, se pune orez pe jumatate din fasie si se adauga spanac, 1 fasie de morcov, una de gogosar, una de sunca si una de ou peste orez. Se ruleaza foaia alga si se strange tare. Se ung mainile cu putin ulei de susan si se freaca rulourile obtinute.
Se unge cu ulei si cutitul cu care se taie ruloul format din alga si umplutura, ca sa se obtine felii de cca. 2 cm grosime.

sursa : koreafilm

Ce a insemnat pentru mine serialul „Furtuna la palat”


Cine se considera fan al filmelor sud coreene si nu a auzit de drama „Furtuna la palat”( aka Wind at palace , aka Yi san ) inseamna ca nu e cu adevarat un fan . Insa pentru cine nu stie si nu a vazut un episod din acest serial am sa il povestesc in cateva randuri si apoi am sa trec la analiza „proprie si personala ” a acestui film .

Yi San este un serial de 77 de episoade difuzat de televiziunea coreeana MBC intre septembrie 2007 si iunie 2008 si, incepand cu toamna lui 2009 si pana la inceputul lunii februarie 2010 si de TVR1, intr-un maraton care nu prea ofera multora sansa de a-l savura, si datorita orei nepotrivite de difuzare.

Vezi si : Eu si …. (1) – Furtuna la palat

Noul Serial coreean va fi ……


Pentru fanii filmelor coreene am preluat un articol de pe blogul site-ul Koreafilm postat in urma unui anunt al Tvr in privinnd urmatorul film coreean .

Articolul este urmatorul :
„Din 16 Martie, un nou serial coreean istoric va fi difuzat de TVR!

Desi multi dintre spectatori poate nu se mai asteptau, iata ca surpriza vine la putin timp inainte de finalizarea serialului Jumong, care s-a bucurat de o audienta considerabila, conform celor mai recente rapoarte media.

Surpriza este reprezentata de faptul ca vorbim despre un serial recent de referinta, Dong Yi, despre care scriam in urma cu exact un an aici, si ne gandeam cat de frumos ar fi fost sa il putem vedea pe micile noastre ecrane! Articolul a inregistrat peste 1 000 de comentarii, surprinzator pentru un anunt care nu privea o difuzare locala!

Povestea, asa cum va spuneam…
…urmareste firul vietii doamnei Choi, care avea sa devina mama celui de-al 21-lea rege al dinastiei Chosun, regele Youngjo (bunicul lui Lee San)
Aceasta a fost una din sotiile lui Sukjong,al 19-lea rege al dinastiei Chosun, iar serialul ne poarta in istorie, intre anii 1683 si 1724,
pentru a afla povestea dramatica a vietii sale si a fiului sau, printul Youngjo.
Dupa ce tatal si fratele ei sunt executati, ea ramane orfana, si se ascunde de politia statului in Academia de muzica (Jangakwon). Ajungand in cele din urma prin istetimea sa, sa lucreze la palat, este remarcata de regele Sukjong…
In timpul domniei regelui Sukjong se intampla pentru prima data in istoria dinastiei ca cineva provenind din randurile sclavilor sa ajunga in cel mai inalt nivel ierarhic, intr-o societate in care puterea era disputata intre deja familiarele partide Namin si Seoin.(Furtuna la palat). Aceasta este doamna Choi, care, dand dovada de intelepciune si curaj reuseste sa supravietuiasca, impreuna cu fiul sauYeonangkun, pe care il educa pentru a putea deveni rege.

Ii veti revedea pe indragitii actori Ji Jin Hee (Sukjong) si Han Hyo-joo (Dong Yi), dar si Lee So Yeon sau Bae Soo Bin.

Pentru detalii despre ce a insemnat Dong Yi si ce experiente ne-au oferit cei doi protagonisti, cititi sectiunea de mai jos:

http://koreafilm.ro/blog/tag/dong-yi/

De la Lee Byung-hun, regizorul Hur Jun, Daejanggeum si Lee San, urmarim, asadar, incepand cu luna Martie, cea mai recenta productie: Dong Yi!

Pentru a vedea articolul original cu poze si videoclipuri accesati urmatorul articol : “Jeonha” intr-un nou serial coreean, Dong Yi

Si imi cer scuze membrilor satului pentru inca un articol preluat de la ei fara a avea acordul lor verbal sau scris pentru articolele pe care le iau de pe blogul Koreafilm

Yeongjo de Joseon


Yeongjo (1694–1776, r. 1724–76) a fost al 21-lea rege al Dinastiei Joseon. A fost al doilea fiu al lui Sukjong, si predecesor al fratelui sau mai in varsta Gyeongjong.

Yeongjo a fost un profund monarh confucianist . Și se spune că a avut o mai bună cunoaștere a clasicilor decât oficialii lui . In timpul domniei lui Yeongjo și nepotului său Jeongjo, Confucianismul era la apogeu, astfel cum a fost redresarea economică din războaiele din secolele al XVI-lea și începutul târziu XVII-lea.

Regele este, de asemenea celebru pentru care l-a prețuit pe Park Mun-su, care a fost numit ca Amhaeng-eosa sau ca insprectocr guvernamental secret. Park, care au câștigat marele merit de a infrange rebeliunea In-ja, a arestart multi ofițeri locali corupți în numele regelui.

Singurul eveniment sumbru din timpul domniei lui Yeongjo a fost moartea fiului său, prințul moștenitor Sado. Sado cel mai probabil a suferit de boli mintale. El a ucis la întâmplare oameni în palat și a fost un deviant sexual. Yeongjo nu putea, prin normele de instanță ucide pe fiul său de mână proprie și pe o zi fierbinte de august în 1762, Sado a fost obligată să urce într-un cufar mare de orez din lemn. După opt zile, Sado a murit de sufocare.

Nouă ani mai târziu Yeongjo a murit, iar fiul lui Sado, Jeongjo, a devenit rege. Prima parte a anilor săi au fost marcate de intrigi politice și teama de oficialii tarii, care se temeau de Jeongjo să se răzbune pe ele pentru pedeapsa pe care a provocat moartea tatălui său, prințul moștenitor Sado. Yeongjo a fost îngropat în morminte dinastice la Donggureung.

Yeongjo a fost primul care să ia măsuri împotriva activitatii catolicismului in tara. In Secolul 18, Catolicismul a fost început să achiziționeze un text în special în provincile Gangwon si Hwanghae. In 1758, Yeongjo a scos în afara legii oficial catolicismul . El este îngropat cu a doua sa soție la mormântul regal Wonneung în orașul Guri.
2 Familia [modificare]

* Tata: King Sukjong
* Mama: Consoarta regala Sook din clanul Choe
* Consoarte:

1. Regina Jeongseong din clanul Dalsung Seo (, 1692–1757)[2][3]
2. Regina Jeongsun din clanul Gyeongju Kim ( 1745–1805)[4]
3. Consoarta regala Jeong din clanul Lee clan
4. Consoarta regala Yeong din clanul Lee clan, 1696-August 23, 1764)[5][6]
5. Jo Gwi-in
6. Moon Suk-ui[7]

* Copii:

1. Printul mostenitor Hyojang (효장세자, 1719–1728), singurul copil al Consoartei regala Jeong din clanul Lee clan [8].
2. Printul Sado (, 1735–1762), singurul baiat al consoartei Yeong din clanul Lee [9].
3. O fiica cu consoarta Jeong din clanul Lee [10].
4. Printesa Hwasoon— a doua fata a consoarteo Jeong din clanul Lee
5. Printesa Hwapyeong prima fata a consoartei Yeong din clanul Lee.
6. Printesa Hwahyeop (, 1733–52) a doua fiica a consoartei Yeong
7. Printesa Hwawan— a treia fiica a consoartei Yeong
8. Printesa Hwayoo — singura fata Jo Gwi-in.
9. Printesa Hwaryeong (화령옹주) — prima fata a Moon Suk-ui.
10. Printesa Hwagil (화길옹주) — a doua fata a Moon Suk-ui.

* King Yeongjo Jangsun Jihaeng Sundeok Yeongmo Uiryeol Jang-ui Hong-yun Gwang-in Donhui Checheon Geon-geuk Seonggong Sinhwa Daeseong Gwang-un Gaetae Giyeong Yomyeong Suncheol Geon-geon Gonyeong Baemyeong Sutong Gyeongnyeok Honghyu Junghwa Yungdo Sukjang Changhun Jeongmun Seonmu Huigyeong Hyeonhyo the Great of Korea
* 영조장순지행순덕영모의렬장의홍윤광인돈희체천건극성공신화대성광운개태기영요명순철건건곤영배명수통경력홍휴중화융도숙장창훈정문선무희경현효대왕
* 英祖莊順至行純德英謨毅烈章義洪倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧配命垂統景曆洪休中和隆道肅莊彰勳正文宣武熙敬顯孝大王

sursa Wikipedia

Kaesong, capitala regatului Goryeo


Kaesong este un oraş din provincia Hwanghaebuk-do, aflată în sudul Coreei de Nord, şi capitala Coreei în timpul dinastiei Goryeo. Dinastia Goryeo a fost fondată în anul 918 de către împăratul Taejo şi are meritul de a fi dăruit numele de azi al ţării, Korea fiind derivat din Koryeo sau Goryeo. Oraşul este situat aproape de Regiunea Industrială Kaeseong şi tot aici se află resturile palatului Manwoldae, care a fost palatul regal oficial al dinastiei Goryeo. Construcţia sa a început în anul 919 dar a fost ars din temelii în timpul Invaziei Turbanelor Roşii din 1361.

În perioada în care a fost capitala Goryeo, oraşul s-a numit Songdo „Oraşul pinilor”.

În prezent este un centru de comerţ cunoscut pentru producţia de ginseng şi este centrul industrial de top al DPRK. La recensământul din 2008, oraşul avea un număr de locuitori de 308,440.

Image and video hosting by TinyPic

Centrul oraşului

Istoria oraşului
Cele mai vechi semne ale habitatului uman în acest oraş datează din Era Neolitică. Artefacte ca ceramica Jeulmun sau obiecte din piatră au fost excavate din muntele Osong şi din Kaesong Nasong (fortăreaţa Kaesongului). Cum oraşul a fost ocupat de diferite state de-a lungul secolelor, numele său s-a schimbat de asemenea. A fost ţinutul confederaţiei Mahan (care avea să devină una cu regatul Baekje) şi se numea Busogap. Înainte ca regatul Baekje să devină puternic şi în zonele Jungnyeong, Joryeong şi Golful Asan în 475, zona a făcut parte din regat mai bine de 100 de ani. Mai târziu devenea parte din regatul Shilla, mai exact în anul 555, în timpul regelui Jinheung şi numele se schimba în Songak-gun.

Image and video hosting by TinyPic

Ceramică Jeulmun, vas cu gură mare şi vas cu modele

Pe măsură ce Shilla începea să cadă în secolul 9, zona a devenit loc de dispută între lorzi. În 898 oraşul a căzut în mâinile lui Gung Ye, fondatorul regatului cu viaţă scurtă, Hugoguryeo, dar apoi a devenit treptat parte din Goryeo în 919 în mâinile fondatorului acestui regat, Wang Geon (Taejo). Acesta a stabilit capitala în sudul Songak-ului şi a incorporat districtul Kaesong în Songak sub numele de „Gaeju”. În 919 Kaeseong a devenit capitala naţională.

În anul 960, când pe tron se afla rege Gwangjong oraşul a fost redenumit în Gaegyeong iar în 995 în timpul regelui Seongjong, denumirea s-a schimbat din nou, în Gaesong-bu. Acest nume era o combinaţie între Songak-gun şi Gaeseong-gun. În primul an de domnie al regelui Hyeongjong, în 1010, casele şi palatele au fost arse odata cu invazia tribului Khitan, iar în 1392, regatul Goryeo a fost distrus de către Yi Song Gye, fondatorul dinastiei Joseon, şi totodată primul rege al acesteia, cunoscut şi ca regele Taejo. Acesta a mutat capitala regatului de la Kaeseong la Hanyang (Seul-ul de azi).

Image and video hosting by TinyPic

Yi Seong Gye-Taejo, cel care a pus sfârşit dinastiei Goryeo

Kaesong a rămas parte din provincia Gyeonggi (adică parte din Coreea de Sud) până la Războiul Coreean. În 1951, în timpul războiului, oraşul a trecut sub controlul Coreei de Nord, iar zona din provincia ocupată Gyeonggi a fost organizată în regiunea Kaesong. În 1955 Kaesong a devenit oraş guvernat direct, iar în 2002 a fost formată Regiunea Industrială Kaesong ca făcând parte din oraş. În 2003, cealaltă parte a oraşului, excluzând zona industrială, a devenit parte din regiunea Hwanghaebuk-do. Oraşul este aproape de zona demilitarizată DMZ care desparte Coreea de Nord de Coreea de Sud. Când Coreea a fost împărţită de paralela 38° după Al Doilea Război Mondial, Kaesong s-a aflat de partea sudică a liniei, aşadar acest oraş a fost singurul care a trecut din Coreea de Sud în cea de Nord, după războiul coreean.

Geografie
Localizat în centrul ţării, Kaesong este cel mai sudic oraş din DPRK. Se învecinează cu Kaepung, Changpung, Panmun şi Kumchon. Insula Kanghwa din Incheon se întinde la sud, în spatele unui canal îngust. Ocupă o suprafaţă totală de 1,309 km2 şi este înconjurat de munţii Songak(489 m) şi Pongmyong. Centrul oraşului înconjoară mai micuţul munte Janam(103m) pe care se află statuia liderului comunist Kim Il Sung.

În partea nordică a oraşului, capătul lanţului muntos Ahobiryong creează cea mai nordică graniţă a oraşului. Acest lanţ muntos este compus din munţii Chonma(757m), Songgo Myoji(764m), Suryong(716m), Chesok(749m), Hwajang(558m) şi Ogwan.

Râul Imjin curge de-a lungul graniţei de nord-est a oraşului, şi râul Yesong de-a lungul graniţei vestice până în gura râului Han.

Image and video hosting by TinyPic

Munţii Kaesongului

Cultura

Repere

Universitatea Sunggyunghwan Koryo, fondată în anul 992 de către regele Seongjong, Universitatea Comunistă şi Colegiul de Arte sunt localizate în acest oraş. Muzeul Koryo, găzduit de vechea Academie confuciană a oraşului conţine multe preţuite relicve şi obiecte de artă vechi (multe sunt copii, originalele fiind găzduite de Muzeul Central de Istorie din Pyongyang).

Image and video hosting by TinyPic

Universitatea Sunggyunghwan

Image and video hosting by TinyPic

Muzeul Koryo

Ca fostă capitală a regatului Goryeo, mormintele a aproape tuturor regilor acestei dinastii sunt localizate în această zonă, dar cele mai multe sunt închise publicului; mormântul fondatorului regatului, regele Taejo, Hyollung Royal Tomb, este localizat în vestul oraşului în Kaepung-gun.

Image and video hosting by TinyPic

Mormantul regal Hyollung

Celelalte morminte regale sunt: al regelui Hyejong-Sollung, al regelui Kyongjong-Yongrung, al regelui Songjong-Kangrung, al regelui Hyonjong-Sollung, al regelui Munjong-Kyongrung şi al regelui Gongmin-Hyonjongrung, prezentat aici:

În oraş se găsesc şi două morminte regale aparţinând dinastiei Joseon, Hurung Royal Tomb, mormântul regelui Jongjong(al 2-lea al Joseonului) şi Cherung Royal Tomb, mormântul reginei Sinui, soţia regelui Taejo(primul al Joseonului). Acestea, deşi sunt morminte ale membrilor familiei regale a dinastiei Joseon au fost excluse de pe lista Patrimoniilor UNESCO, pentru că se află pe teritoriul DPRK.

Gastronomie

Având în vedere că oraşul Kaesong a fost capitala regatului Goryeo, care a rezistat aproape 500 de ani, cultura sa culinară era foarte dezvoltată. Stilul luxos al bucătăriei Kaesongului poate fi comparat cu cele ale Seulului şi Jeolla.

Bossam Kimchi, pyeonsu, sinseollo, seolleongtang, chueotang, joraengi tteokguk, umegi şi gyeongdan sunt feluri de mâncare reprezentative pentru Kaesong.

Image and video hosting by TinyPic

Masă pentru clienţii restaurantului Tongil

Personaje celebre născute în Kaesong

-Uichon (1055-1191), fondatorul sectei budiste Chontae;

-Choe Chung-hon (1149–1219), învăţat confucianist;

-Choe U (d.1249), general al dinastiei Goryeo;

-Hwang Hui (1515-1550), prim ministru al dinastiei Joseon;

-Hwang Jin Yi (1515-1550, cea mai cunoscută curtezană;

-Syngman Rhee (1875-1965), primul preşedinte al Coreei de Sud.

sursa KoreaFILM si wikipedia

Actori coreeni


1)Ahn Do Gyu
2)Ahn Hong Jin
3)Ahn Jae Hong
4)Bi
5)Lee Seo Jin
6)Park Ji Bin
7)Kwon Oh Min
8)Se7en
9)Uhm Tae Woong

Pentru alti actori sudcoreeni si pentru creerea paginilor lor pe wikiperia romaneasca uitati-va la formatul special creeat pentru ei . Daca doriti sa ma mai ajutati sa creez anumite pagini pe wikipedia va rog sa o faceti cat mai repede . Daca aveti conturi traduceti orice si creati paginile . Daca nu aveti conturi si doriti sa publicati voi creati-va conturile . Daca nu doriti sa ajutati fara a avea vreun cont trimiteti traducerile la d3xt3r91@yahoo.com

Jumong persoanaj istoric real


Regele Dongmyeong de Goguryeo (58 î.Hr. – 19 î.Hr., r. 37 î.Hr. – 19 î.Hr.) sau Dongmyeongseongwang (东 明 圣王), de asemenea, cunoscut prin Jumong numele său de naştere, a fost monarh fondator al Goguryeo, cel mai nordic de trei regate ale Coreei. În Stele Gwanggaeto, el este numit Chumo-Wang (King Chumo). În Sagi Samguk şi Yusa Samguk, el este înregistrată ca Jumong, cu numele Go. Statele Samguk Sagi că el a fost, de asemenea, cunoscut ca Chumo sau Sanghae (상해, 象 解). Numele este, de asemenea, transcrie în evidenţele alte Chumong (추몽, 邹 蒙), Jungmo (중모, 中牟 sau 仲 牟), sau Domo (도모, 都 牟).
Miturile fondatoare ale Goguryeo sunt legate în textele antice coreeane, inclusiv din categoria Gwanggaeto. Cea mai buna versiune cunoscuta este găsita, cu uşoare variaţii, în Sagi Samguk, Yusa Samguk, şi Dongmyeongwangpyeon (동명왕편, 东 明王 篇, volum de King Dongmyeong) din Dongguk I sangguk JIP (동국 국집 이상, 东 国 李 相 国 集, colectate lucrări de ministrului Yi), prin Yi Gyu-bo. Au existat dispute peste care tatăl Jumong într-adevăr a fost. Într-unul legenda Jumong este fiul lui Hae Mosu (해모수, 解 慕 漱) şi Yuhwa (유화, 柳花), fiica zeului râului numit Habaek (하백, 河伯). Hae Mosu întâlnit Yuhwa de către un râu unde a fost scăldat, dar râul zeul dezaprobat de Hae Mosu, care a revenit la cer. Zeul râului urmarit Yuhwa departe la râu Ubal (우발수, 优 渤 水), unde sa întâlnit şi a devenit concubina regelui Geumwa de Dongbuyeo. Yuwha a fost impregnată de lumina soarelui şi a dat naştere unui ou. Încercand să distrugă oul, şi a încercat să-l hrana animalelor, care a protejat în loc de ou de la rău. Geumwa a revenit la Yuhwa. Din ou eclozat un băieţel, care a fost numit Jumong, sensul aparent Arcas profesionist; în limba veche Buyeo.

continuare aici

 

MBC


Munhwa Broadcasting Corporation (MBC) este una dintre cele patru mari posturi de televiziune și radio din Coreea de Sud. Munhwa înseamnă, în coreeană, „cultură”.
Odată proprietate a guvernului, rețeaua este deținută de către Fundația de Difuzare a Culturii care deține 70% din stocurile companiei în timp ce Asociația de burse Jung-Su deține 30%. MBC nu primește subvenții guvernamentale și veniturile sale provin aproape în întregime din publicitatea comercială. Are 19 stații locale și mai multe filiale.
Rețeaua provine de la Busan Munhwa Broadcasting Corporation, prima corporație privată de radiodifuziune din țară. Acum, MBC operează 19 stații regionale și 10 filiale, cu peste 4.000 de angajați. Aceasta a furnizat televiziune digitală terestră, serviciu în standardul ATSC, din 2001 și T-DMB (Digital Multimedia Broadcasting) din 2005.
o
Istoric
Originea MBC a fost Busan Munhwa Bangsong (Busan Munhwa Broadcasting Corporation; Busan MBC), primul post privat pe profit de radiodifuziune, cu sediul în Busan, Coreea de Sud. Busan MBC a devenit cunoscut pentru difuzarea primului cântec de reclamă din Coreea de Sud.
Busan MBC a lansat MBC la Seul, în 1961, cu un mic radiodifuzor. Totul a început cu difuzarea programelor de televiziune pe 8 august, 1969 și radio FM în 1971. Parțial pentru a răspunde preocupărilor în lumina reformelor democratice din 1987 ale tării, Adunarea Națională din Coreea de Sud a stabilit Fundația pentru Difuzarea Culturii la data de 26 decembrie, 1988, pentru izolarea MBC de influență politică.
De atunci, rețeaua a promovat independența tării sale și a declarat misiunea de a fi în serviciul public și promovarea culturii coreene. Din anul 1997 a refuzat să difuzeze muzică cu versuri în limba engleză. În 2001, acesta a proclamat sprijinul său pentru președintele Kim Dae-jung.
În 2001, MBC a lansat televiziune prin satelit și televiziune prin cablu. Ca parte a acestei extinderi a creat MBC America, o filială cu sediul în Los Angeles, California, Statele Unite ale Americii pentru distribuirea de programare pe întreg teritoriul Statelor Unite.
Ghid programe
Dramele MBC pot fi considerate parte a așa-numitului „val coreean”, anume popularitatea tot mai mare a culturii sud-coreene în lume. Dramele MBC sunt exportate în 30 de țări, inclusiv cele din Asia, Orientul Mijlociu, Africa și America. Giuvaierul palatului și-a stabilit un rating de mare audiență, record în China, Taiwan și Hong Kong, iar popularitatea sa a continuat și în alte 50 de țări, inclusiv Japonia. Alte drame care s-au bucurat de mulți spectatori sunt Jumong, 1st Shop of Coffee Prince, și Yi San (Furtună la palat).

LA MULTI ANI BLOGULUI KOREAFILM !!!


S-a implinit un an de zile de cand a luat fiinta blogul koreafilm.ro/blog . Un an de zile in care ne-am strans stafuul blogului a reusit sa adune la un loc foarte multi fani ai filmelor coreene , multi comentand mai des altii mai rar , sau intre ambele lucruri . A trecut un an de zile in care blogul Koreafilm a devenit pentru multi un mod de viata , un loc in care citesti rezumatele episoadelor , in loc in care afli despre cultura coreeana , un loc in care mai vorbesti cu prietenii , un loc in care se spun multe lucruri , un loc in care iti poti promova lucrurile intr-un mod mai simplu decat in celalalte lucruri .
Koreafilm reprezinta locul din care s-a realizat o farama din acest blog . Este locul in care m-am decis sa renunt la fostul blog si sa incep sa lucrez la altu , reprezinta locul in care multe informatii de acolo s-au concretizat aici si locul in care se concretizeaza ideile de aici . KOreafilm este locul in care am devenit pe rand Alex San , Alexandru Bidam si chiar alexbidam91 , numele sub care scriu aici . Koreafilm este ceea ce pot l\numi catalizatorul multor vise de ale mele si de ale cititorilor mei si ai lor . Koreafilm este mama multor vizitatori de pe acest blog .
Cu aceasta ocazie le urez celor din staff-ul blogului Koreafil multa sanatate , putere de munca sa poata memtina acel blog cat mai mult timp si le multumesc pentru ingaduinta care au avut-o in raport cu preluarea unor materiale si postare lor integrala sau partiala pe acest blog ( cu precizarea sursei ) si cu reclama acelui articol la ei pe blog .

Jindo – cainele coreean


escriere fizica:

Blana cainilor din rasa Jindo poate fi alba, galbena, rosie, rosi cu alb, cafenie, cafenie cu alb, neagra sau neagra cu cafeniu.

Temperament:

Cainii din rasa Jindo sunt caine de statura medie, de tip spitz, originari din insula Jindo, Corea. Ca si aspect fizic, se aseamana cu Ahiba Inu si Akita. Initial, rasa a fost creata pentru jocurile de vanatoare, atat de animale mici, cat si mari, precum caprioarele. Aproape toti cainii Jindo au o vointa puternica (chiar si aceia care par extrem de supusi) si un temperament independent. Le place sa hoinareasca si sunt spirite destul de libere. Pot fi foarte protectori cu persoanele iubite si cu teritoriul lor. Datorita acestor trasaturi de caracter, acesti caini nu sunt recomandati persoanelor fara experienta. La fel ca majoritatea raselor independente, acesti caini au nevoie de un stapan ferm, dar totusi afectuos. Persoana care reuseste sa merite respectul cainelui Jindo va fi rasplatita cu loialitate neconditionata si supunere. Ca si in cazul celorlalte rase, temperamentul cainelui Jindo variaza in functie de calitatea imperecherii si mediul de viata. Cainele tipic, este foarte afectuos cu cei iubiti si rezervat cu strainii. Un Jindo tipic nu isi va manifesta acfectiunea fata de alti oameni de la prima intalnire. Chiar si cei mai expresivi dintre ei sunt prietenosi intr-un mod rezervat. Sunt excelenti caini de paza si vor pazi casa si familia pana la moarte, daca va fi necesar. Socializarea timpurie cu straini prietenosi, alti caini, pisici si, mia ales, copii este puternic recomandata, datorita instinctului extrem de protectiv al acestor caini. Datorita insinctului lor de dominare destul de violent, nu sunt recomandati in preajma animalelor mici, precum hamsteri sau iepuri. In Corea, nu exista legi care sa oblige cainii mari sa umble cu lesa in public, acestia plimbandu-se liberi. Nu au fost, insa, raportate incidente care sa aiba ca protagonisti acesti caini. Singurele lor agresiuni par sa fie indreptate spre alti caini si doar ca sa-si stabilasca dominatia sau teritoriul.

Inalatime:

Femele: 41-58 cm

Masculi: 48-65 cm

Greutate:

Femele: 11-18 kg

Masculi: 16-23 kg.

Sanatate:

Jindo este un caine relativ sanatos. Hipotiroidismul poate reprezenta o problema.

Conditii de viata:

Cainilor din rasa Jindo ar trebui sa li se permita sa traiasca in interior, alaturi de ceilalti membri ai familei, intr-u cat, daca li se va permite sa sta intr-o curte, acesti caini vor intra in tot felul de belele datorita plictiselii sau a singuratatii. Se stie despre acesti caini ca pot escalada pereti sau garduri destul de inalte. Oricat de independenti ar fi, prima lor dorinta este sa fie alaturi de stapanii lor. Daca beneficiaza de suficient exercitiu fizic, cainii Jindo pot fi colegi de apartament foarte agreabili. In ceea ce priveste auto-ingrijirea, acesti caini sunt precum pisicile. In plus, nu sunt foarte greu de dresat.

Antrenament:

Cainii din rasa Jindo au nevoie de spatiu pentru a se misca. Acestor caini le place sa hoinareasca si sa-si investigheze (care, pentru ei, este in continua expansiune). Datorita temperamentului lor, este bine ca atunci cand sunt plimbati sa fie tinuti in lesa. Doua plimbari de circa 30 de minute pe zi ar trebui sa le fie suficiente.

Speranta de viata: circa 12-15 ani.

Ingrijire:

Jindo are o blana dubla care naparleste masiv de doua ori pe an. In timpul perioadei de naparlire, blana trebuie sa beneficieze de o ingrijire suplimentara. Baile cald pot sa ajute in acest proces. Periatul zilnic este necesar pentru a indeparta firele moarte din substrat. Altfel, trebuie sa fii pregatit pentru ghemotoace mari de blana prin casa.

Istoric:

Cainii din rasa Jindo au fost crescuti initial in insula Jindo din sud-vestul Coreei, acum cateva secole. Acestia erau folositi la vanatoare taurilor salbatici, a iepurilor, captioarelor, muncind in grupuri sau de unii singuri. Cainii Jindo au aparut in SUA incepand cu 1980. Acesti caini sunt aparati de legea coreana ca si monumente naturale. Loialitatea lor legendara si afectiunea pentru stapan, natura mofturoasa, inteligenta ridicata si curajul au facut din Jindo cea mai populara rasa de caini din Corea.

Felicitari blogului Koreafilm.ro


Luni 2 august 2010 blogul site-ului http://koreafilm.ro/ devenea cel mai comentat blog conform unor noi topuri recente zelist . Pentru mai multe detalii despre aceasta reusita cititi aici .

Eu vreau doar sa felicit echipa koreafilm si a celor care comenteaza acolo . Ati reusit o treaba minunata ce a necesitat o munca impresionanta din partea ambelor tabere . Vreau doar sa va felicit si sa va spun sa continuati tot asa ca puteti si mai mult de atat

Coreea, ţara unde şcoala face preţul casei


Nuanţe culinare

În Coreea a mânca este o artă, un ritual şi un specatacol, atunci când este vorba despre o masă tradiţională.

În primul rând trebuie să te aşezi pe podea, la o masă joasă, ca o invitaţie la puţină modestie, în plus, asta creează familiaritate între comeseni.

Când primele feluri sunt aşezate pe masă, eşti copleşit de o armonie de culori şi nuanţe, totul arată aşa de proaspăt şi de apetisant în vasele de lut ars ori porţelan fin, alături de betigaşe delicate de orez.

Apoi eşti frapat de felul în care este servită mâncarea, fie că eşti la un restaurant tradiţional ori în vizită la o familie coreeană: umbre se mişcă în jurul mesei şi aşează pe nesimţite bolurile cu mâncare, ţinute cu delicateţe în palme, de parcă ar fi cele mai preţioase comori, gesturile sunt reţinute parcă pentru a nu izgoni misterele care se înşiră pe masă.

Te uiţi la toate cele de pe masă şi arată aşa de proaspete, în porţii mici, că ai impresia că vin aşa direct din natură, că sunt uşor de pregătit, dar afli că în spate sunt ore lungi de gătit, eforturi laborioase.

Cam aşa e totul în Coreea, ai impresia că lucrurile se fac firesc, uşor, când de fapt, în spatele celui mai mărut lucru sunt planuri bine puse la punct şi o muncă susţinută, fie că e vorba de mâncare sau de noi descoperiri tehnologice.

La masă, după primul impact vizual, vine momentul cel mare în care guşti din primele feluri: o explozie de gusturi, de arome, de iute şi acrişor, dulce şi sărat.

Cum spun coreenii: “fiecare masă trebuie să cuprindă cele patru elemente, foc, pământ, aer, apă”. Aromele se armonizează perfect, ce este iute nu acoperă restul, nu găseşti nici o aromă egoistă să le acopere pe celelalte, lucrează toate împreună într-o poveste a gusturilor.

Mâncare de teatru

Nanta este un fenomen. Pornit din Coreea a facut senzaţie în toată lumea. Nanta însemnă de fapt “gătit”.

Este o nouă formă de spectacol inspirată de arta de a găti coreeană şi de vechile ritmuri tradiţionale.

Un critic de artă corean îmi explică: “Nanta poate fi considerat cel mai bun produs coreean modern în materie de spectacol, în general, poveştile sunt simple, mai ales că artiştii nu au la dispoziţie decât gesturile ca să pună sub ochii spectatorilor întâmplări hazlii şi mini-dezastre care se pot întâmpla într-o bucătărie”.

Ei marchează ritmul, care poate deveni extrem de rapid, prin bătăi în mese de lemn cu tot felul de instrumente de bucătărie, cuţite, satâre, oale, beţigaşe pentru mâncat orez, castroane şi chiar legume sau fructe aruncate şi tăiate în aer cu mişcări uimitoare.

Atmosfera la spectacolele nanta devine rapid incendiară. Show-urile au avut un suces uriaş în străinătate pentru că nu e nevoie de cuvinte, ritmul este universal şi poveştile uşor de înţeles pentru oricine indiferent de limba pe care o vorbeşte sau cultura din care provine.

Nanta combină în ceva nou toate sursele de inspiraţie vechi de la muzica tradiţională coreeană la cântecele la tobe ori instrumente cu coarde sau mişcările din dansul cu măşti.

Una dintre sursele de inspiraţie pentru nanta este Samulnori, care, presupune utilizarea a 4 instrumente tradiţionale, cu coarde şi tobe, pentru a cere zeilor să aducă noroc.

Poate că pare usor sa baţi în masă cu un cuţit, dar repetiţiile sunt lungi şi istovitoare, fiecare gest trebuie să fie executat perfect, mai ales că atunci când te mişti şi dansezi rapid cu obiecte ascuţite în mâini, poţi ajunge foarte uşor la spital sau cu vreun deget lipsă.

Măşti coreene

Dansul cu măşti – Hahoe Pyolshin-Gut Tal-nori este foarte popular în Coreea. Vechi de mii de ani, este încă gustat chiar şi de tinerii dependenţi de cultura pop de astăzi.

La început erau 14 tipuri de măşti dar 3 dintre ele s-au pierdut în timp, restul sunt acum considerate comori naţionale.

Trăsăturile măştilor sunt îngroşate, în expresii fie de bucurie ori jovialitate fie schimonosite de ură ori spaimă. Expresiile se schimbă prin mişcări ale mandibulei care este mobilă.

Fiecare mască desemnează un personaj anume: prostul, sclavul încăpăţânat şi nechibzuit, divinitatea locală Kakshi, care îşi ţine buzele strâns ca să nu îşi dezvăluie tristeţea, Chuji – leul, măcelarul temperamental şi criminal, Halmi – văduva săracă şi bătrână, Chumg – călugărul budist călător şi iubitor de plăceri lumeşti, Yangban – aristocratul blând cu fire nobilă, Sonbi – învăţatul neadaptat la societate şi Pune – femeia frumoasă care flirtează.

Fiecare mască vine cu un anumit tip de paşi, care spune mai multe despre caracterul personajului.

Diavolii roşii

Stadioanele se inroşesc, mulţimea cântă. Nu, nu e vorba de manifestări comuniste în stil asiatic, e vorba despre Red Devils – Diavolii rosii.

Aşa se numesc suporterii echipei naţionale a Coreei de Sud. E o armată de sute de mii de oameni îmbrăcaţi în tricouri rosii, o armată, perfect organizată, cu precizia unui ceas, care strigă într-un glas numele ţării şi sloganul “mândria Asiei”.

În timpul Cupei Mondiale, toată lumea în Coreea purta, chiar şi la serviciu, un tricou roşu pe care scria “să fii un diavol roşu”. Până şi fostul presedinte Kim Dae Jung, când era încă în funcţie, a fost membru al clubului de suporteri ai echipei naţionale.

Loialitatea diavolilor roşii pentru echipa naţională este atât de profundă încât izbucnesc în urale chiar şi când vreun jucator coreean aruncă mingea aiurea în out.

Diavolii roşii nu sunt ca orice fel de suporteri, ei au un anumit gen de organizare şi chiar o filosofie de acţiune. “ “Este vorba despre o combinaţie de principii protestante, confucianiste şi un strop de budism, da, nu râdeţi, sunt cele 3 mari religii din Coreea pe lângă catolicism; întâi munceşti până la epuizare, te organizezi, nu laşi nimic să te doboare, apoi aplici ideile protestante, adică, odată problema organizarii rezolvată, când maşinăria merge ca unsă, iţi manifeşti individualitatea şi orginialitatea, dar asta după ce ai făcut corp comun cu ceilalţi, totul pentru victorie, coreenii nu pot concepe altceva” îmi explică un suporter coreean.

Diavolii roşii vin la meciuri nu cu bâte, pocnitori sau brichete ci cu instrumente tradiţionale, mai ales cu tobele coreene numite “buk”. Zgomotul este asurzitor. Şi pe post de încurajări pentru echipă, suporterii coreeni cântă pe stadion cântece traditionale, populare ca faimosul Arirang.

Emblema suporterilor coreeni este un cap de dragon roşu, fioros iar diavolii roşii, probabil au ales numele ăsta ca să sperie echipele adverse şi pe suporterii lor, dar diavolii coreeni sunt mai degrabă îngeri.

Ei nu înjură pe stadioane, plictisitor nu? Politeţea este atât de adânc înrădăcinată în mentalitatea coreeană, încât suporterii chiar şi atunci când huiduie echipa adversă, o fac doar cu jumătate de gură.

Excepţia apare în meciurile cu Japonia, care a ţinut Coreea sub ocupaţie, dar pâna şi atunci strigătele coreenilor sunt mai degrabă patriotice şi cu tentă naţionalistă decât jignitoare.

Economia cunoaşterii

“Knowledge economy” este conceptul şi secretul din spatele progresului economic rapid din Coreea de Sud.

Primul domeniu în care s-a investit în Coreea a fost educaţia care sub numele de “dezvoltarea resurselor umane” a devenit prioritatea numarul unu a ţării. S-au facut investiţii masive nu doar în şcoli şi universităţi dar până şi în grădiniţe.

Cartierele cu şcoli considerate foarte bune au şi cel mai ridicat preţ al apartamentelor pentru că părinţii vor să îşi vadă copii la cele mai performante şcoli.

În Coreea, cursa pentru a obţine o cât mai bună educaţie este numită “febra educatiei” şi a facut chiar ca statul să fie criticat pe motiv că a ajuns să trateze stundenţii nu ca pe nişte fiinţe umane ci ca pe nişte resurse ca oricare altele iar educaţia a devenit un domeniu similar cu industria.

De altfel cei mai mulţi dintre coreenii cu studii superioare ajung să lucreze în comerţ sau industrie.

Directorul Asociatiei Producatorilor Coreeni, Tae Nyen Kim, spune că educaţia în Coreea este extrem de aplicată, nu se insistă pe teorie şi cantitate ci pe practică, deci e în avantajul industriilor de exemplu: “ Calitatea şi nivelul de educaţie al mâinii de lucru în Coreea sunt foarte ridicate, peste alte tări, încă din interiorul familiei, din copilarie, coreenii sunt învăţaţi să fie competitivi, alfabetizarea este de aproape 100% iar 86% dintre absolvenţii de liceu ajung la facultate; în Coreea, investiţia în educaţie este baza economiei, noi simţim asta în industria auto”.

În prezent, accentul este pus pe aşa numita “carieră globală”, universitatile sunt in pas cu tot ce este nou în lume şi adapteaza imediat curricula. De exemplu, cum guvernul de la Seul a stabilit ca prioritate protecţia mediului, ministerul educaţiei şi cel al mediului au adaptat imediat programa.

“Ministerul educaţiei şi cel al mediului au făcut împreună manuale şcolare speciale iar în universităţi au fost create catedre specifice, ca să putem avea în viitor, specialişti în protectia mediului” explica Joo Beom Sik de la comisia prezidenţială pentru dezvoltare ecologică.

Pentru că toata lumea în Coreea doreşte o educaţie superioară, învăţământul superior a devenit foarte scump, aşa că începând de anul acesta guvernul are un program de împrumuturi pentru studenţi cu dobânzi foarte mici, inclusiv pentru studii în străinătate.

O studentă coreană spune că în general, după universitate, tinerii merg în străinătate: “Studenţii merg in SUA pentru studiul limbii engleze, masterate si doctorate, mai ales daca e vorba de stiinţă sau afaceri, dar nu există aşa numitul “exod de creiere”, întotdeauna se întorc, pentru că aici iî aşteapta slujbe foarte bune dacă au studii avansate şi pregatire în străinătate”.

În aceasta primăvară, la Seul a avut loc un târg de universităţi europene, pentru ca UE încearcă să atragă studenţi coreeni şi în Europa.

Potrivit delegaţiei Comisiei Europene la Seul, la acest târg numit “Studiază şi fă cercetare în Europa” au fost prezente universităţi din toate statele membre mai puţin România.

Shilla, regatul de aur (II)- Cerceii de aur


Capitala regatului Shilla, Kyungju, a beneficiat de bunastarea de un mileniu consolidata de acest regat. Numeroase relicve sunt excavate astazi din mormintele regale, oferind acestei capitale antice un aspect de muzeu in aer liber. Coroane si inele de aur, podoabe pentru gat si incaltari, curele si multe alte artefacte au fost scoase la iveala din aceste morminte, pentru a dezvalui una dintre cele mai impresionante comori ale lumii.

Cerceii de aur descoperiti in sit-ul Chonma, alaturi de coroanele de aur (despre care am vorbit intr-un articol precedent: http://koreafilm.ro/blog/2010/06/shilla-regatul-de-aur-i/ ), sunt considerate un exemplu extraordinar de arta a prelucrarii metalului dezvoltata de cei din Shilla, recunoscute ca atare de lumea istoricilor si arheologilor.

Taehwan (cerceii grosi) sau Sehwan (cerceii subtiri) au devenit tot mai sofisticati, variind ca forma, odata cu evolutia perioadelor istorice. Spre exemplu cei din secolul VI se remarca prin desene delicate, adesea avand decoratiuni din sute de mici granule de aur si piese rosii sau verzi de jad.

Dimensiunile cerceilor grosi ajung la 9 cm in lungime sau chiar mai mult, iar diametrul inelului care ii sustine are 3.5 cm. Pe partea superioara a acestui inel se puteau atarna diverse accesorii cu ajutorul altui inel, astfel incat ii dadea aparenta de greutate. Cu toate acestea, inelul de sustinere este gol in interior, astfel ca nu are greutatea pe care da impresia ca o are.

Foto: secol 6, lungime 8.7 cm, muzeul national seul

Cerceii Taehwan se pare ca erau purtati nu in ureche, ci erau agatati de coroana sau de ornamentele si accesoriile folosite pentru cap, fiind folositi atat de femei, cat si de barbati.
Barbatii purtau varianta mai subtire, sehwan, care aveau inelul de sustinere cu interiorul solid, spre deosebire de cerceii Taehwan ai doamnelor, care aveau interiorul gol.

Foto Great Queen Seondeok: nobili Shilla purtand cercel

Acesti cercei excavati din site ul Pomun-dong, sunt considerati, prin frumusetea desenelor foarte elaborate, cei mai frumosi cercei descoperiti in mormintele regilor Shilla.

Cu un diametru de 3.5 c si in forma carapacei de testoasa, in forma haxagonala acestia sunt punctati de numeroase granule de aur, fiecare cu un diametru de 0.7 mm. In plus, putem observa si cateva frunze desenate, motiv care apare si pe partea inferioara a cerceilor prin folosirea granulelor de aur. Acesti cercei atesta apogeul unei perioade a excelentei in prelucrarea aurului, apogeul atins de cultura aurului n secolele 5, 6, dupa care a cunoscut un declin, odata cu introducerea budismului in Coreea.

Va invitam mai jos sa observati bogatia ornamentala a decoratiunilor podoabelor din Shilla, comparativ cu alte regate coreene ale vremii, cum erau Koguryo sau Paekjae.

De la stanga la dreapta: cercei Koguryo, Shilla, Paekjae

Coreea – mancarea celor 4 anotimpuri


„Kimchi”, un preparat din legume fermentate şi condimentate, este de obicei servit la fiecare masă. Gastronomia coreeană implică de multe ori asezonarea din plin cu ulei de susan, „doenjang” (pastă de soia fermentată), sos de soia, sare, usturoi, ghimbir şi „gochujang” (pastă de chili roşu).

Coreea, cu cele patru anotimpuri distincte ale sale, s-a bucurat întotdeauna de mâncăruri de sezon, cu preparate specifice celor 24 de faze lunare. Astfel, la prima lună plină a calendarului lunar se obişnuieşte să se mănânce cinci feluri de orez. În cea de a treia zi a celei de a treia luni se prăjesc în tigaie un fel de clătite mici, mai groase, pe fiecare dintre ele fiind aşezată câte o floare de azalee.

Chifteluţele de orz în punch Omija sunt specifice pentru cea de-a şasea lună plină a calendarului lunar. În vreme ce în aşa-numita „cea mai caldă zi a anului” din vară se mănâncă supă de pui cu ginseng. Toamna, la festivalul culesului, se pregătesc prăjituri de orez în formă de semilună, iar la solstiţiul de iarnă se mănâncă terci din orez şi boabe de fasole roşie.

Gastronomia coreeană este condiţionată de ritmul anotimpurilor, şi nu doar cu prilejul unor ritualuri se poate observa asta. Însă chiar şi cel mai simplu fel de mâncare se pregăteşte întotdeauna în acord cu spiritul strămoşilor. Aceştia cunoşteau, pentru fiecare ingredient şi pentru fiecare preparat, care sunt virtuţile ascunse, în ce fel contribuie ele la sănătatea organismului. Se ştie, de exemplu, că regelui Sukjong din Dinastia Joseon îi plăcea supa de pui „ogol”, puiul din supă fiind împănat cu boabe de soia neagră, benefice pentru virilitate. Există o explicaţie pentru aceasta: pigmentul de anthocyanin al pieliţelor boabelor negre de soia are un foarte mare efect antioxidant şi antiîmbătrânire, curăţând sângele.

PRIMĂVARA
Să trecem în revistă doar câteva feluri de mâncare tradiţionale, în funcţie de anotimp.
După o iarnă friguroasă, muguri noi ies din pământul îngheţat. Ceapă verde, muştar sălbatic, angelică, pătrunjel coreean (minari), alfalfa încolţită, ceapă sălbatică, „naengi”, lăptucă sălbatică, păpădie… Anotimpul e tributar clorofilei. Atunci verdeţurile de primăvară au o vitalitate puternică şi nu pot fi comparate cu alte legume, sunt bogate în minerale precum şi în vitaminele C şi A.

În gospodării se va pregăti: „Oi-muchim” (castraveţi condimentaţi), „Jindallae-hwajeon” (un fel de clătite cu azalee), „Baechu-kimchi” (kimchi cu varză chinezească), „Kkaennip-jangajji” (frunze murate de susan sălbatic), „Geumjeong Kong-bap” (orez cu fasole neagră), Aitang (supă clară cu muguri de fasole mungo şi perişoare de vită).

VARA
Vine însă curând vremea înăbuşitoare, cu lungile ploi de zile întregi ale verii coreene. Oamenii devin obosiţi şi îşi pierd apetitul cu uşurinţă. În mod tradiţional, coreenii mâncau supă de pui cu ginseng, supă de vită condimentată şi fructe, în zilele caniculare, iar aceste reţete sunt modalităţi sigure de a se aproviziona cu proteine, vitamine şi minerale.

Supa de pui răcită cu pui în zeamă de ginseng, „samgyetang”, aproape fără pic de orez, cu pacheţele de salată, miniclătite şi prăjitură de pastă ardei roşu şi orez şi perişoarele de orz în punch omijja sunt la loc de cinste în meniul de vară, care te ajută să faci faţă căldurii. Nu vor lipsi însă nici „gochujeon” (pregătit din chili verde), „maneul-jangajji” (usturoi murat) ori „myeongnanjeot” (icre murate).

TOAMNA
Este cel mai generos moment pentru gospodina coreeană. Este sezonului când sunt recoltate legumele şi fructele, iar peştii se îngraşă. Pe măsură ce vremea se răceşte, apetitul creşte. E timpul pentru mâncăruri care te ajută să ameliorezi oboseala şi să te pregăteşti pentru iarna friguroasă. Felurile de mâncare, pentru coreeni, sunt medicamente în sine.

Acum se mănâncă „gaeseong mu-jjim” (carne cu hrean, pregătită în stilul „gaeseong”), „susam-naengchae” (salată rece cu ginseng şi sos de muştar), „bambap” (orez cu alune), „yukgaejang” (supă de carne de vită condimentată şi praz).

IARNA
Pentru a lupta împotriva frigului, proteinele de calitate şi caloriile vin din mâncăruri pe bază de carne de vită şi porc, dar şi din legumele murate – „kimchi” – sau din peşte şi fructe de mare murate. Unele dintre gustările care se mănâncă târziu în noapte erau folosite pentru a face noaptea lungă de iarnă mai uşor de suportat şi pentru a păstra trecutul în amintire… Vita şi prăjiturelele de orez pe frigăruie (pregătite din orezul rămas de la supa de prăjiturele de orez), mâncarea de rădăcini de lotus prăjite în tigaie şi mâncarea celor cinci feluri de orez, ca şi aburii mâncărurilor, în timp ce sunt pregătite, provoacă amintiri fericite ale nopţilor de iarnă, când copiii erau mulţumiţi datorită grijii şi delicateţei cu care îi trata mama.

Varietate
Gastronomia coreeană, ca bucătărie naţională cunoscută azi, a evoluat de-a lungul secolelor de schimbări sociale şi politice. Rădăcinile ei pot fi urmărite până în Antichitate, bazele fiind spuse în mituri şi legende. Ingredientele şi felurile de mâncare diferă de la provincie la provincie. Sunt multe feluri regionale importante care sunt găsite în aceste provincii şi au devenit atât naţionale, cât şi regionale.

Multe dintre felurile de mâncare au fost odată regionale, dar s-au proliferat de-a lungul ţării în zilele de azi. Gastronomia de la curtea regală imperială reunea cândva toate specialităţile regionale unice pentru familia regală. Felurile mâncate la curtea regală, precum şi cele mâncate de simplii cetăţeni poartă astăzi eticheta coreeană unică.

Hwarangii


Au exercitat o adevarata fascinatie asupra istoricilor, si nu numai…

Au urmat un cod al onoarei, adesea asemuit fie cu Bushido, fie cu cel al cavalerilor lui Arthur…

Considerati o organizatie militara, elita Hwarang inca ramane un mister in ce priveste functia exercitata in regatul Shilla, lasand loc la numeroase speculatii.

Ceea ce se stie cu siguranta este faptul ca cei mai renumiti generali Shilla (cum este Kim Yu Shin, pe care il vom urmari pe parcursul serialului Secretele de la palat) si chiar regi au provenit din randurile elitei Hwarang. Acesta reprezinta poate si motivul pentru care Hwarang a devenit un simbol al Coreei, cunoscut sub numele de „cavalerii Shilla”.

In traducerea literara „Hwarang” (Hwa- floare, Rang-tinerete), ar putea fi  redat prin „floarea tinerilor”, acest grup fiind alcatuit din mii de membri, alesi dintre tinerii cu parinti nobili.

Leaderul fiecarui grup era numit Kuk-son. La sfarsitul procesului de educatie candidatii erau nominalizati pentru a deveni Hwarang sau Kuk-seon. Din randurile Kuk-son urmau sa faca parte oficialii guvernamentali, liderii militari, generalii si chiar regii. Procesul de educatie a unui tanar era sustinut de catre rege si dura, in general 10 ani, dupa care tinerii erau inrolati pentru a-si sluji tara. Cu toate acestea, cadetii Hwarang nu faceau parte din cadrele permanente ale armatei. Spiritul Hwarang si curajul lor au contribuit in mod decisiv la unirea celor trei regate.

Academie pentru elitele aristocratice:

Intr-un moment istoric in care amentintarea regatelor din jur (Paekjae, Koryo) impunea gasirea celor mai bune modalitati de pastrare a granitelor, Shilla a dezvoltat aceasta grupare de elita, Hwarang ai caror membri proveneau din randurile aristocratiei, asa cum am mentionat, si erau pregatiti in cadrul unui tip de academie militara.

Wonhwa

Conform datelor istorice (din Samguk Sagi si Samguk Yusa) doua grupuri de femei denumite Wonhwa au existat inaintea grupului Hwarang. Datele istorice insa nu ne ofera lamuriri asupra naturii exacte a activitatilor intreprinse de Wonhwa, astfel ca unii invatati sustineau ca membrele grupurilor erau doamnele ce traiau la curtea regala sau chiar curtezane. Este important de retinut ca femeile au jucat un rol extrem de important in Corea pre-Confucianista, si in special in regatul Shilla, care a fost condus de 3 regine de-al lungul istoriei sale (singurele regine din istoria Coreei existand doar in regatul Shilla).

Wonhwa s-a destramat pentru totdeauna dupa ce unul din liderii gruparii si-a ucis rivala.   Dupa acesta intamplare, regele Jin Hung (534-576; al 24-lea rege Shilla, a domnit intre 540-576) a decis creeze o noua organizatie formata din baieti din familii bune si cu o educatie superioara si a redenumit-o Hwarang. Se spune ca initial, Hwarang, creata in al 37-lea an de domnie a regelui Jin Hung, nu a fost creata ca o organizatie militara, ci mai degraba ca una bazata pe un cod filosofic si moral.

Evolutie

O data cu consolidarea si extinderea regatului Shilla si cu intensificarea rivalitatilor militare intre cele 3 regate din secolul al saselea, organizatia Hwarang din Shilla a devenit din ce in ce mai importanta.

Spre sfarsitul secolului al saselea, cadetii Hwarang erau instruiti in arta calariei, in manuirea diverselor arme, in tragerea cu arcul, aruncarea cu sulita, precum si diverse alte activitati destinate dezvoltarii diferitelor abilitati.La finalul secolului al 7-lea, prestigiul organizatiei a crescut, iar numarul de membri a crescut.

In codul adoptat de organizatia Hwarang se resimt influente budiste cu precadere, cod ce are la baza cele 5 reguli, si a fost postulat de calugarul Won Gwang, devenind legi de nezdruncinat pentru gruparea Hwarang.   Cele 5 reguli si cele 9 virtuti:

  1. Loialitate monarhului (sagun ichung)
  2. Devotament si respect fara de parinti si profesori (sachin ihyo)
  3. Incredere intre prieteni (gyo-u isin)
  4. Nu exista retragere in timpul razboiului (imjeon mutwae)
  5. Aversiune fata de crime nejustificate (salsaeng yutaek)

In ceea ce priveste virtutile Hwarang, acestea sunt in numar de 9, respectiv:   In– (Omenie), Oui-(Dreptate), Yea-(Curtoazie), Ji-(Intelepciune), Shin-(Incredere), Seon-(Bunatate), Deok-(Virtute), Jung-(Loialitate) si Yong-(Curaj).

Membri celebri ai elitei Hwarang

Cele 10 grupuri de elita Hwarang (pe care le vom intalni in cadrul serialului Secretele de la palat)

1. Il Wyol Seong Do (Grupul de elita al Soarelui si Lunii) condus de Bo Jong;
2. Cheon Ryeong Ing Do (Grupul de elita nr. 1, Dragonul verde – reprezentare a estului)  condus de Seok Bum – fratele lui Chil Sook;
3. Yi Hwa Jeong Do (Grupul de elita Flori de cais) condus de Deok Chung;
4. Dong Baek Mae Do (Grupul de elita Camelia alba) condus de Baek Yui;
5. Bi Cheon Ji Do (Grupul de elita Zana zburatoare) condus de Al Jeong;
6. Hyeon Mu Ji Do (Grupul de elita Luptatorii negri – reprezentare a nordului) condus de Pil Dan ;
7. Hu Guk Seon Do (Grupul de elita Aparatorii statutului) condus de Im Jong;
8. Baek Hu Bo Do (Grupul de elita Tigrul alb/Kirin – reprezentare a vestului) condus de Dae Nam Bo;
9. Yun Sang In Do (Grupul de elita Deasupra norilor) condus de Seon Yeol;
10.Cheon Si Hwon Do (Grupul de elita Orasul celest) condus de Wang Yon

si grupul de elita Yong Hwa Hyang Do (Copacul inflorit al Dragonului) condus de Kim Yu Shin.

Hwarang astazi:

Multe productii cinematografice, carti de fictiune si chiar jocuri PC  ii descriu pe luptatorii Hwarang ca pe niste strategi militari, al caror tel de nezdruncinat a fost sa vada regatul Shilla unificat. Si astazi in Coreea, Hwarang reprezinta un ideal patriotic si o mandrie militara. Hwarang a dat si numele unui stil de lupta folosit in artele martiale, Hwarang-do.

sursa : http://koreafilm.ro/blog/tag/hwarang/

Despre Twaekwondo


TAEKWONDO W.T.F – este un gen olimpic al artelor martiale, venit din Corea.
Inca din timpuri stravechi oamenii isi dezvoltau abilitatile de a-si dobindi hrana si de a se apara de animale si dusmani. In acest scop ei inventau si construiau arme, neincetind sa se dezvolte fizic si spiritual prin racticarea diferitor jocuri, indeosebi sub aspectul ritualurilor religioase.
Lupta indelungata a oamenilor antici contra animalelor salbatice, de asemenea observatiile obiceiurilor animalelor si imitarea acestora, au adus poporul la dezvoltarea maestriei folosirii miinilor si picioarelor in timpul luptei. In asa fel a aparut o forma primitiva de lupta – TAEKKYON.

Primele inscrieri despre practica luptelor martiale cu numele TAEKKYON se refera la inceputul formarii statului maret Koguryo (aproximativ anul 37 i.Hr). Acest fapt este marturisit de desenele murale din mormintele regale Muyong-chong si Какchu-Chong. Printre aceste desene sunt infatisarile a doi barbati stind fata in fata in pozitie care ar aminti tehnica TAEKWONDO.
Anumiti oameni de stiinta afirma precum ca acesti oameni indeplinesc doar un dans religios. Totusi, se accepta precum ca istoria artelor martiale coreene au luat nastere in timpul existentei a trei state-cnezate:

Desene murale al unui mormint regal

1. Koguryo (aproximativ anul 37 i.Hr – anul 668 d.Hr);
2. Paekche (aproximativ anul 18 i.Hr. – anul 663 d.Hr.);
3. Silla (aproximativ anul 57 i.Hr. – anul 935 d.Hr.).
Aceste cnezate au luptat incontinuu contra navalirilor strainilor, fapt ce desigur a influentat dezvoltarea metodelor de lupta libera. Pe teritoriul acestor state au existat sisteme de lupta sub nume diferite.
Un mai mare interes in acest plan prezenta statul Silla, care a aparut cu 20 ani inaintea statului Koguryo si care era situat in partea de sud-est a peninsulei Corea.
In cnezatul Silla existau stiluri de lupta mult mai performante decit in statele Koguryo si Paekche. Ca rezultat s-a format o armata, care in sec. VII, cu ajutorul dinastiei Tan, a fost in stare sa invinga statul Paekche la est si Koguryo la nord.
Consolidindu-si pozitia, Silla a pornit contra dinastiei Tan, care incerca sa-si intinda dominatia pe toata peninsula Corea. La sfirsitul sec. VII, sustinind miscarea nationala de eliberare a statelor Paekche si Koguryo, Silla si-a anexat teritoriile acestora.
In acest timp o deosebita atentie i se acorda institutului militar-religios Hwarang (florile tineretei: “Hwa” – floare, “Rang”- tinar), fondatorul careia a fost calugarul budist Won Hyo. Institutul era format din copiii familiilor de aristrocrati, care si-au consacrat viata dezvoltarii spiritului si a corpului, slujirii Regatului Silla.
In pregatirea hwaran-ilor intrau diferite stiluri ale luptelor libere, printre care TAEKKYON si SUBAK, de asemenea intrau calaritul, tragerea la arc, scrima. Pe linga acestea se studia muzica, dansul, caligrafia si versificarea.
Hwaranii aveau Codul sau al Onoarei, elaborat de catre calugarul Won Kan si denumit Hwarando (calea hwaranilor). Iata citeva postulate ale Codului:
1. A fi devotat statului sau.
2. A stima parintii
3. A fi cinstit cu prietenii
4. A fi curajos in lupta
5. Refuzul de la violenta si omorul inutil.

Codul Onoarei al hwaranilor a devenit baza filosofica a TAEKWONDO-ului modern.
La baza pregatirii hwaranilor statea formarea personalitatii moderne si armonioase, capabile de a dirija cit afacerile de stat atit si cele militare. Ceea ce tine de cele militare, aici hwaranii erau la inaltime si stateau in primele rinduri, dind dovada de eroism si cujaj.
Pina la urma unificarea statului Silla s-a incheiat, si a a venit pacea. Incetarea razboaielor devastatoare a contribuit la dezvoltarea economiei si culturii. Dintr-o organizatie militara hwaranii s-au transformat intr-o grupa pasionata de muzica si poezie.
In decursul secolului IX in stat creste miscarea separatista. Razboaiele interne au adus la reducerea puterii centralizate de stat, si Silla s-a destramat. Dupa caderea statului Silla arta hwaranilor a fost uitata.
Despre existenta acestor trei state relateaza multe documente.  In anul 1145 Kim Bu-Shik si-a terminat lucrul asupra letopisetului „Inscrierile istorice ale celor trei state” („Samguk Sagi”), dedicata perioadei existentei cnezatelor Koguryo, Paekche, Silla.
In anul 1285 calugarul budist Ilyon a scris „Completari la istoria celor trei state” („Samguk Yusa”). Acest document relateaza ca hwaranii studiau luptele libere nu numai in scopul antrenamentului fizic si militar, dar si pentru distractii.
In secolul X unitatea statala a fost reintegrata. Noul stat corean a fost denumit Koryo (perioada 918-1392 d.Hr). Cu aparitia Koryo artele martiale si-au inceput o noua etapa in dezvoltarea sa.
In acest timp Subak se practica nu numai pentru mentinerea sanatatii si ca activitate sportiva, dar si ca arta martiala de valoare superioara.
Acest gen a fost monopolizat de catre militari si a stat la baza pregatirii militare.
In anul 1392 in Koryo la putere a venit dinastia Cho-sun, care a condus pina la anexia japoneza din 1910. In timpul conducerii dinastiei Cho-sun aspectul militar a disparut. Regele Taejo, fondatorul dinastiei Cho-sun, a inlocuit budismul cu confucianismul. El a emis postulatele: “Adevaratul Om face poezie, invata a cinta la instrumente muzicale si citeste clasicii chineji”. Civilii primeau o recunoastere mai mare decit militarii. Arta martiala coreana nu era stimulata. Artele martiale corespundeau paturilor simple ale populatiei, care continuau sa practice Subak si Taekkyon.
Necatind la faptul ca artele martiale nu erau sustinute de catre nobilime, militarii organizau competitii la Subak cu scopul de a alege soldati pentru inrolare. Robii petreceau mult timp pentru pregatirea catre competitii. Lor li se dadea o sansa de a deveni liberi si de a fi inrolati in caz de cistig.
In anul 1592 peste Corea s-au napustit grele incercari – s-a inceput razboiul Imdin, numit in cinstea anului 1592 conform calendarului corean-chinez. Razboiul s-a sfirsit in anul 1598 cu infringerea armatelor japoneze. In acest rastimp numarul celor ce practicau artele martiale se mareste.
Dupa razboi artele martiale se interzic. Predarea lor este pedepsita cu moartea. La sfirsitul secolului XVIII (in anul 1790) al 22-lea rege al dinastiei Cho-sun, regele Chongjo, a dat ordin de a stringe material pentru un manual de arte martiale pentru armata regala.

Pentru acest lucru a fost ales maestrul Lee Duk-moo, recunoscut ca om de stiinta, poet, caligraf, maestru al artelor martiale. In afara de toate era cunoscut ca un stiutor bun al clasicilor chineji rari. Ca rezultat a aparut tractatul Mu Ye Do Bo Tong Ji. El includea in sine miscarile si formele artelor martiale, asa ca Subak si Taekkyon, si o multime de tehnici cu armele – lancea lunga, sulita-coada, sulita-tridenta, sulita lunga din bambuc cu 11 lame, o mare atentie ii era acordata spadei.

fragment din cartea „Mu Ye Do Bo Tong Ji „

Cartea era constituita din introducere si 4 volume si este socotita clasica.
Dinastia Cho-sun a luat capat odata cu ocupatia japoneza a Coreei din 1910, cind ea a devenit colonie a Japoniei. Conducerea noua a interzis totul ce este de origine coreana, nu se permitea chiar sa vorbesti in limba coreana. Conducerea Japoniei a incercat sa schimbe mentalitatea poporului corean prin metoda schimbarii numelor. Desigur ca acest fapt s-a rasfrint si asupra artelor martiale. Toate artele martiale armate si neinarmate au fost interzise. In locul lor se propagau larg genurile japoneze – jiu-jitsu, kendo, karate, judo s.a. Influenta japoneza a fost atit de puternica ca si pina astazi multe dintre ele, de exemplu judo si kendo, sunt reconoscute de catre coreeni ca nationale.

Etapa moderna a dezvoltarii TAEKWONDO

Dupa infringerea in al Doilea razboi mondial Japonia si-a pierdut influenta asupra peninsulei Corea.  Dupa dobindirea independentei de catre Corea la 15 august 1945, artele martiale coreene incep o noua etapa a dezvoltarii. In aceasta perioada apar diferite scoli (Kwan): “Chung Do Kwan ”, “Moo Duk Kwan”, “Han Moo Kwan”, “Chang Moo Kwan”, “Jung Do Kwan”, “Ji Do Kwan” и “Song Moo Kwan”.
Multi maestri erau cointeresati in transformarea artei martiale intr-un gen national de sport si in anul 1955 scolile s-au unit in Tang Soo Do. Continua lucrul asupra formarii noului stil de lupte:
· 11 aprilie 1957, consiliul de instructori si istorici dau nume noului stil de arta martiala – TAEKWONDO (TAE – picior, KWON – mina, DO – cale). Maestrii considerau ca e necesar de a fonda o Asociatie, si ca rezultat Taekwondo va fi recunoscut ca stil national de sport.;
· 16 septembrie 1961 – fondarea Asociatiei Tang Soo Do;
· la 20 iunie 1962 asociatia a fost primita ca membru al Asociatiei stilurilor coreene de sport amator;
· la 24 octombrie 1962 TAEKWONDO este primit ca stil sportiv oficial la editia a 43 a Jocurilor Nationale;
· la 5 august 1965 Asociatia Tang Soo Do a fost redenumita in Asociatia Coreana TAEKWONDO;
· la 28 octombrie 1966 s-au petrecut primele competitii la TAEKWONDO;
· la 17 ianuarie 1971 presedinte al Asociatiei TAEKWONDO este ales Un Yong Kim;
· la 26 mai 1973 s-a petrecut Primul Campionat al Lumii la TAEKWONDO;
· la 28 mai 1973 se formeaza Federatia Mondiala de TAEKWONDO (W.T.F).;
· la 18 octombrie 1974 s-au petrecut Campionatul Mondial al Asiei la TAEKWONDO;
· la 5 octombrie 1975 W.T.F. s-a afiliat la Asociatia Federatiilor Stilurilor Internationale Sportive (GAISF);
· la 9 aprilie 1976 Comitetul Executiv al consiliului sportiv international al puterii armate a primit TAEKWONDO ca stil oficial sportiv;
· la 17 iulie 1980 W.T.F. a fost recunoscuta de catre Comitetul International Olimpic la cea de a 83 sesiune in Moscova;
· la 5 februarie 1982 TAEKWONDO a fost primit in calitate de numar demonstrativ la Jocurile Olimpice din Seul din 1988;
· la 28 septembrie 1984 TAEKWONDO a fost primit in calitate de stil oficial sportiv la a III Asamblee Generala a Comitetului Olimpic din Asia;
· la 3 iulie 1986 s-a petrecut Prima Cupa Mondiala la TAEKWONDO in Colorado Springs, S.U.A.;
· la 30 septembrie 1986 TAEKWONDO a fost inclus in calitate de stil oficial sportiv la Jucurile a 10 a Asiei in Seul, unde au participat 17 tari;
· la 29 noiembrie 1986 s-a petrecut Primul Campionat al Lumii la TAEKWONDO intre universitati;
· la 9 august 1987 TAEKWONDO a fost primit in calitate de stil oficial sportiv la a 10 editie a Jocurilor Pan-Americane in Indianopolis, unde au participat 26 tari;
· la 7 octombrie 1987 s-a petrecut Primul Campionat Mondial feminin la TAEKWONDO in Barcelona, Spania;
· la 17-20 septembrie 1988 TAEKWONDO a fost reprezentat ca numar demonstrativ la Jocurule Olimpice din Seul, unde au participat 192 tari;
· la 26 aprilie 1989 TAEKWONDO a fost primit ca numar demonstrativ la Jocurule Olimpice din Barcelona;
· la 23 iulie 1992 presedintele W.T.F. Un Yong Kim este ales in calitate de Vicepresedinte al Comitetului International Olimpic la cea de 99 sesiune;
· la 4 septembrie 1994 ТAEKWONDO este acceptat ca stil oficial de sport la Jocurile Olimpice din Sydney din anul 2000 la cea dea 103 sesiune din Paris a Comitetului International Olimpic;
· la 15 februarie 1995 W.T.F. este primita in calitate de membru a Asociatiei Federatiilor Internationale a Jocurilor Olimpice de Vara;
· in martie 1996 Organizatia sportiva Pan-Americana a recunoscut TAEKWONDO ca gen sportiv al competitiilor la editia a 13 a Jocurilor Pan-Americane din Winipeg, Canada, in 1999.

In componenta Federatiei Mondiale la TAEKWONDO intra 157 state, dintre care 32 state ale Fedratiei Taekwondo din Asia, 46 state ale Uniunii Europene de TAEKWONDO, 22 state ale Federatiei Americane de TAEKWONDO, 42 state ale Federatiei TAEKWONDO Pan-Americane.

Shilla: regatul de aur (I)


Coroanele de aur

“O tara plina de splendoarea data de aur si argint”, “casele locuitorilor sunt decorate cu matase tesuta cu fir de aur, pe care il folosesc si pentru tacamuri si farfurii…”, “Aurul este atat de comun in Shilla incat omul de rand a ajuns sa isi tina cainii in lanturi din aur…”.

Toate aceste afirmatii apartin diversilor cronicari straini ai vremii care povestesc uimiti despre bogatia regatului coreean Shilla (57iH-935dH), o tara care detinea la acel moment tehnici avansate de prelucrare a aurului, producand adevarate opere de arta din acest metal pretios. Cele mai cunoscute dintre acestea sunt coroanele din aur, considerate astazi un simbol al artei coreene antice.

Coroanele au fost descoperite in diverse morminte regale datand din secolele V si VI, toate avand caracteristica comuna de a fi fost confectionate din aur pur. In lume exista aproximativ 10 coroane din aur, dintre care 6 sunt cele apartinand regatului coreean Shilla, iar doua apartin regatului coreean Gaya. Alte regate din Orientul indepartat foloseau coroane din bronz, ceea ce face din exemplarele coreene cele mai de valoare artefacte din arheologia extrem orientala.

Coroanele au forma ramurilor unui copac, aceasta simbolizand respectul anticilor fata de natura: copacul isi are radacinile in pamant, in timp ce ramurile sale se intind catre cer, astfel incat copacul era considerat ca o legatura intre cer si pamant, simbolizand totodata viata fara moarte. Asemenea simbolului reprezentat de copac, caprioara este un motiv care apare adesea in pictura traditionala, in desenele de pe paravane, ca simbol al longevitatii.

Revenind la structura coroanelor, acestea aveau atasate ornamente de jad (kok-ok) pe sute de mici suporti aurii, care le faceau sa straluceasca. Bijuteriile de jad semnificau fertilitatea, abundenta si viata. Bijuteriile de jad si cele aurii, atasate lejer de coroana, produceau un anume zgomot atunci cand persoana se misca, avand si efect vizual de impact.

Frumusetea artistica si decoratiunile deosebite ale coroanelor de aur din Shilla sunt unice in lume.

Poze: Sit-urile Chonma si HwangNam, serialul Great Queen Seondeok

sursa : http://koreafilm.ro/blog/

Despre mancarea coreeana


Bucataria coreeana are puternice influente chinezesti, prin curentele budiste si confucianiste, insa si-a dezvoltat in timp mai multe particularitati, unele dintre ele inedite. Este o bucatarie care se bazeaza foarte mult pe consumul de orez, legume, taitei, tofu si carne. Prin urmare, descrierea de astazi se refera mai mult la bucataria din Coreea de Sud, una extrem de abundenta si nu este nici o exagerare. Si iute. Iute foc!

Bucataria coreeana se refera la ambele parti ale fostei Coree unite: cea de Nord si cea de Sud, insa gratie capitalismului, bucataria din Sud este mai diversificata si mai bogata in ingrediente. Aici insa, exista o particularitate inedita: carnea de caine se consuma regulat.

Ingredientele de baza

Legumele si alte vegetale – se servesc simple sau gatite, condimentate in cele mai multe cazuri insa; cerealele au un rol important in alimentatia coreenilor, varza, castravetii, cartofii, spanacul, ceapa verde, usturoiul sau ciupercile fiind principalele ingrediente folosite; se obisnuieste in multe cazuri fermentarea acestora, cel mai cunoscut caz fiind al verzei; se mai folosesc si ierburi medicinale, de genul ginsengului; in fine, soia se bucura de un mare succes, Coreea de Sud fiind printre cele mai mari tari producatoare de branza tofu; uleiul de susan este foarte folosit atunci cand se prepara felurile principale;

Orezul – “nici o masa fara orez”, exact ca in China sau ca in Japonia; se serveste si separat, simplu, dar si in alte mancaruri si constituie o baza serioasa pentru deserturi;

Pestele si fructele de mare – fiind o natie inconjurata de multa apa, pestele este la loc de cinste; se serveste fript sau fiert, de cele mai multe ori insa este introdus si in supe;

Carnea – puiul, porcul, vita dar si carnea de caine sunt elemente de baza ale felurilor principale servite de catre coreeni; vita insa face parte de putin timp din alimentatie (aproximativ 50 de ani), fiind un animal pretuit; porcul si puiul, in schimb, sunt consumate masiv, fara nici o restrictie; carnea de caine este consumata in special vara, in general insa nefigurand in preferintele majoritatii populatiei;

Feluri renumite de mancare

Kimchi – este emblema bucatariei coreene, reprezentand o garnitura extrem de iute, facuta din varza murata si ardei iute, in principal, si tinuta la fermentare mai multe luni, sub pamant, in vase de lut; este bogata in fibre si in vitamina C; uneori se mai folosesc si ridichii, ceapa verde si castraveti; kimchi difera in functie de zona geografica (nord-sud), dar si de sezoanele in care este preparata; este considerata si una dintre cele mai sanatoase feluri de mancare coreene; un lucru haios – asa cum englezii si americanii spun „cheese” inainte de a face poze, la fel si coreeni spun „kimchi” inaintea fotografiilor;

Naengmyeon – este un fel rece de mancare, pe baza de taitei subtiri, serviti intr-un vas de metal alaturi de vegetale, felii de pere si de un ou fiert;

Gaejang-Guk – este o supa pe baza de carne de caine, facuta alaturi de legume, usturoi, ghimbir si ardei iute; este fiarta mult timp la foc mic; traditia spune ca aceasta supa ofera virilitate barbatilor;

Bulgogi – este o specialitate pe baza de muschi de vita marinata in sos de soia, sos de susan si usturoi, si apoi facuta pe gratar; este servita alaturi de salata sau de alte vegetale;

Tteok – este un desert facut din faina de orez gatita la abur, servita in mod special de Anul Nou;

Bauturile bucatariei coreene

Sujo este bautura vedeta a coreeanului care se asaza la masa. Este si asemanatoare cu sake-ul japonez, fiind facuta fie din orez, fie din inlocuitori de genul cartofului sau al tapiocai. In mod obisnuit, tipurile de mancare care sunt acompaniate de catre soju poarta denumirea de anju;

Urmeaza berea, produsa in zeci de sortimente, si vinul de orez, o specialitate de neratat pentru orice om care ajunge in Coreea.

Inedit despre bucataria coreeana

Spre deosebire de China si de Japonia, in Coreea vasul in care se afla orezul fiert nu se ridica de la masa, ci se ia din el cantitatea dorita, cu ajutorul unei linguri. Felurile de mancare se paseaza de la un om la altul, evitandu-se intinderea mainii peste masa.

Felurile calde de mancare sunt asezate, traditional, in partea dreapta a unei mese, in timp ce felurile care se servesc reci sunt puse in partea stanga.

Bolul de supa se va afla mereu pe partea dreapta, in timp ce salatele vor sta in stanga.

Se folosesc betigase de lemn, alaturi de o lingura. Fiecare om care se afla la o masa comuna va avea propriul bol de orez.

In fine, daca ajungeti in Coreea si va tine buzunarul, avand chef de experimente, cereti Hanjoungshik – care reprezinta masa completa coreena, de la supe la kimchi, de la salate la orez, de la preparatele din carne pana la dulciurile pe baza de orez.

CONCLUZIE:
Bucataria coreeana este una care poate fi prietenoasa cu vegetarienii (exista chiar si retele intinse de lanturi de restaurante vegetariene in toata Coreea de Sud) , dar si cu cei care tin regimuri dietetice. Este o bucataria insa iute si acest lucru poate pune probleme celor cu stomacul sensibil. Partea pozitiva o constituie abundenta de supe (exista peste 150 de feluri diferite) sanatoase si naturale.

sursa : http://www.dietetik.ro/